子知神非形，何复异人天。
岂惟三才中，所在靡不然。
我引而高之，则为日星悬。
我散而卑之，宁非山与川。
三皇虽云没，至今在我前。
八百要有终，彭祖非永年。
皇皇谋一醉，发此露槿妍。
有酒不辞醉，无酒斯饮泉。
立善求我誉，饥人食馋涎。
委运忧伤生，忧去生亦还。
纵浪大化中，正为化所缠。
应尽便须尽，宁复事此言。
形式:古风鉴赏
这首诗是北宋文学家、思想家苏轼的作品，体现了他超脱世俗、追求精神自由的哲学思想。诗中“子知神非形，何复异人天”表达了一种宇宙观和自我认识，即认识到万物皆有其本质，而人与自然并无二致。这是苏轼哲理诗歌中的常见主题之一。
接下来的“岂惟三才中，所在靡不然”进一步强调了这种思想，认为不论身处何种境遇，万物皆有其固有的规律和存在方式。这里的“三才”指的是天、地、人三个层面。
“我引而高之，则为日星悬。我散而卑之，宁非山与川”则是诗人通过比喻的手法，将自身的情感和精神状态比作自然界的变化，表达了个人的情感和宇宙万物的相通性。
“三皇虽云没，至今在我前。八百要有终，彭祖非永年”这两句通过历史时长的角度，反映出诗人对时间流逝、历史循环的深刻感悟，以及对于个人的生命有限和历史人物的不朽追求。
“皇皇谋一醉，发此露槿妍。有酒不辞醉，无酒斯饮泉”则展现了苏轼豪放不羁的一面，他倡导一种生活态度，即在世事纷扰中寻找精神的解脱和快乐。
“立善求我誉，饥人食馋涎。委运忧伤生，忧去生亦还”这两句表达了诗人对道德修养的重视，以及对于生命境遇的感慨，他强调做好事不图名利，同时也承认生活中的困顿和忧虑是难以避免的。
最后，“纵浪大化中，正为化所缠。应尽便须尽，宁复事此言”则是在表达一种顺其自然、随遇而安的心态，同时也反映了诗人面对生命无常时的豁达和从容。
总体来说，这首诗展示了苏轼深邃的哲学思考和他对生活的积极态度，通过丰富的意象和深刻的情感，展现了一种超越世俗、与宇宙同在的精神境界。