秋风立马越王台，混混蛇龙最可哀。
十七史从何说起，三千劫几历轮回。
腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。
临睨飞云横八表，岂无倚剑叹雄才！
形式:七言律诗押[灰]韵翻译
秋风猎猎，立马在越王台上，想起历史上的人物，龙蛇混杂，真是悲哀。十七史从何说起，在这无穷无尽的时间里，人间经历了多少欢欣和苦难的轮回。腐儒满腹愤藏的心事欲呼天发问，壮丽的大地河山跨海迎面扑来。向远方眺望天外的飞云，难道当今之世就没有倚剑长啸的英雄人才！注释
越王台：一名粤王台，在广州市北越秀山上，相传是西汉时南越王赵佗治事处的遗迹。混混蛇龙：意谓龙蛇混杂，贤人和小人混在一起，难以区分。十七史：宋时有《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《粱书》、《陈书》、《后魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《唐书》、《五代史》，合称十七史。劫：佛教名词，劫难。轮回：佛教语，意为流转。佛教沿用罗门教的说法而加以发扬，认为众生一直在六道（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）中生死相续升沉不定，有如车轮的旋转不停，故称轮回。天问：《楚辞》有《天问》，为屈原心怀愤懑向天发问所作，提出宇宙问题、历史问题、人生问题等。临睨：从高处向远方眺望。鉴赏
这首诗是晚清时期著名维新派领袖康有为所作的《秋登越王台》。诗人骑马立于秋风中的越王台上，眼前景象让他深感历史沧桑与世事变幻。"混混蛇龙最可哀"，运用比喻，暗示历史长河中英雄辈出，却又命运多舛，充满了悲剧色彩。
"十七史从何说起，三千劫几历轮回"，诗人感慨历史的浩渺与复杂，十七史的记载似乎难以穷尽，三千年的劫难仿佛历历在目，表达了对历史深度的思考和对人生无常的感叹。
"腐儒心事呼天问，大地山河跨海来"，以"腐儒"自谦，流露出他对社会现实的忧虑和对理想变革的呼唤，同时展现出壮阔的自然景观，寓意着深厚的历史责任感。
最后两句"临睨飞云横八表，岂无倚剑叹雄才"，诗人俯瞰天下，云卷云舒，感叹世间英雄豪杰无数，却往往怀才不遇，表达了对个人抱负无法施展的无奈和对英雄未竟事业的惋惜。
整体来看，这首诗情感深沉，寓言性强，体现了康有为作为改革家的历史使命感和对国家命运的深深关切。