南海海深幽绝处，碧绀嵯峨连水府。
号名七宝恪迦山，自在观音于彼住。
宝陁随意金鳌藏，云现兜罗银世界。
众玉装成七宝台，真珠砌就千花盖。
足下祥云五色捧，顶上飞仙歌万种。
频伽孔雀尽来朝，诸海龙王齐献供。
宝冠晃耀圆光列，缨络遍身明皈洁。
脸如水面瑞莲芳，眉似天边秋夜月。
绣衣金缕披霞袂，缥缈素服褊袒臂。
□珈珂佩响珊珊，云罗绶带真珠缀。
红纤十指疑酥腻，青莲两目秋波细。
咽颈如同玉碾成，罗纹黛染青山翠。
朱唇艳莹齿排河，端坐昂昂劫几何。
化身百亿度众生，发愿河沙救鼻阿。
我惭我愧无由到，遥望观音拜赞歌。
大圣大慈垂悯念，愿舒金手顶中摩。
形式:古风鉴赏
这首诗以瑰丽的想象和细腻的描绘，展现了观音大士的神圣与慈悲。诗人王勃通过丰富的意象，构建了一个充满神秘色彩的观音世界。
首先，诗中描述了观音大士所在之地——南海深处，一片幽邃绝美，碧绿深邃的海水与山峰相连，仿佛通往神秘的水府。山名为“七宝恪迦”，寓意其珍贵与神圣，自在观音则居住于此，彰显其超凡脱俗之境。
接着，诗人描绘了观音大士的居所与装扮。她身着七宝台与千花盖制成的华服，头顶祥云，脚踏五彩祥云，身佩珂佩，头戴宝冠，全身缠绕着珍珠制成的璎珞。她的面容如同水面绽放的瑞莲，眉眼如秋夜之月，手指细腻如凝脂，眼睛深邃如秋水，颈项如同玉雕，嘴唇红润，牙齿洁白，形象生动地展现了观音大士的庄严与美丽。
最后，诗人表达了对观音大士的敬仰之情。观音大士化身无数，普渡众生，发愿无数，救助众生。诗人自感渺小，无法亲临其境，只能遥望并颂赞观音大士的大慈大悲之心，祈求观音大士的垂怜与庇佑。
整首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达，展现了观音大士的神圣与慈悲，以及诗人对其深深的敬仰之情。