渔舟何招招，浮在武陵水。
拖纶掷饵信流去，误入桃源行数里。
清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。
洞门苍黑烟雾生，暗行数步逢虚明。
俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此。
须臾皆破冰雪颜，笑言委曲问人间。
因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。
筵羞石髓劝客餐，灯爇松脂留客宿。
鸡声犬声遥相闻，晓色葱茏开五云。
渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。
翻然恐失乡悬处，一息不肯桃源住。
桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。
仙家一出寻无踪，至今流水山重重。
形式:古风翻译
渔舟为何摇摆不定，漂浮在武陵江面。钓鱼者随水流抛饵，不觉间已深入桃花源几里。沿着清澈源头寻找繁花，踏着花香找寻洞口。洞口乌黑烟雾缭绕，摸索前行几步后眼前豁然开朗。凡夫俗子见到仙子，惊讶不已，询问缘由为何至此。片刻间，他们的脸色如冰雪消融，笑着询问人间之事。感叹自己为求仙而来，却不知人世如风中之烛短暂。主人以石髓佳肴款待，点燃松脂灯留客过夜。鸡鸣犬吠声此起彼伏，拂晓时分，五彩祥云环绕。渔人整理衣物出门，庭院中落花缤纷。忽然担心失去家乡，不愿久居桃源。溪水倒映桃花，如同镜子，尘世污垢难以洗净。仙人一去无踪影，只留下流水山峦重重。注释
渔舟：指代渔人的小船。武陵：古代地名。拖纶：拖动钓线。掷饵：扔下鱼饵。桃源：传说中的隐秘仙境。清源：清澈的水源。洞门：洞穴入口。毛骨惊：非常惊讶。仙子：神话中的仙女。隐身：隐藏身份。种玉：修炼成仙。风烛：比喻生命短暂。石髓：传说中的仙丹。松脂：松树树脂。晓色：黎明的景色。五云：象征吉祥的云彩。振衣：抖落衣服上的尘土。纷纷：形容落花多。悬处：悬挂的心事。桃源住：在桃源居住。尘心：世俗之心。垢：污垢。仙家：仙人的居所。踪：踪迹。鉴赏
这首诗描绘了一位渔人不经意间进入了传说中的桃花源，体验了一段与世隔绝的仙境生活。诗中渲染出的桃花源宛如仙境，清新脱俗，不仅环境幽美，而且时间流逝也与世俗不同。
"拖纶掷饵信流去，误入桃源行数里。"这两句写出了渔人偶然间进入桃花源的场景，流水带走了他的钓线，他顺流而至，却发现自己迷失在一个美丽的地方。
"清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。"这里的“清源”和“花绵绵”营造了一种静谧而又温柔的氛围，渔人在这片桃林中徘徊，寻找着通往洞府的小路。
"洞门苍黑烟雾生，暗行数步逢虚明。"这两句则描绘了洞府之内的神秘景象，洞口浓烟滚滚，渔人在昏暗中前进几步，却突然间进入一个光明的地方。
"俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此。"这里的“俗人”指的是渔人本身，他在这个神奇的环境中受到震撼，而“仙子”则是桃源中的居民，他们对渔人的到来感到好奇。
"须臾皆破冰雪颜，笑言委曲问人间。"渔人与桃源的居民交流时，时间概念在这里被打破，“冰雪颜”象征着时间的静止，而“笑言委曲”则是对渔人的询问。
"因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。"渔人在桃源中种植了美丽的花卉，却不知道外界的人间世界已经变迁，如同风中的蜡烛一般脆弱无常。
"筵羞石髓劝客餐，灯爇松脂留客宿。"这里写的是桃源居民对渔人的款待，他们用石头做的筷子请他吃饭，并且点燃松油灯火为他照明，让他在这里过夜。
"鸡声犬声遥相闻，晓色葱茏开五云。"这两句描绘了渔人在桃源中听到的家畜的声音，以及清晨的景象，五彩斑斓的云朵如同开启了一天新的篇章。
"渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。"渔人的生活被桃花所包围，他穿戴整齐走出家门，却发现自己置身于一片无尽的花海之中。
"翻然恐失乡悬处，一息不肯桃源住。"渔人虽然对这个美丽的地方心生向往，但他内心深处还是渴望回到自己的故乡，不愿意在这里久留。
"桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。"这里的“桃花满溪水似镜”形容了溪水中盛开的桃花如同一面明镜，而“尘心如垢洗不去”则是渔人内心的感慨，他虽然在外界有着尘世间的心事，但这些烦恼却难以抹去。
"仙家一出寻无踪，至今流水山重重。"最后两句写的是渔人最终离开了桃源，返回到了他原本的生活世界，而那片神秘的桃花源则如同传说一般，留在了人们的记忆之中，成了一个无法触及的美好幻想。
这首诗通过对比世俗与仙境的不同，不仅展现了诗人刘禹锡对于理想世界的向往，也反映出古代文人对于逃离尘世、追求超脱的人生态度。