朝哭心所爱，暮哭心所亲。
亲爱零落尽，安用身独存。
几许平生欢，无限骨肉恩。
结为肠间痛，聚作鼻头辛。
悲来四支缓，泣尽双眸昏。
所以年四十，心如七十人。
我闻浮屠教，中有解脱门。
置心为止水，视身如浮云。
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。
胡为恋此苦，不去犹逡巡。
回念发弘愿，愿此见在身。
但受过去报，不结将来因。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。
不将恩爱子，更种悲忧根。
形式:古风翻译
早晨为深爱的人哭泣，傍晚又为亲人哀悼。亲爱的都离世了，为何还要独自活着。生前有多少欢乐时光，骨肉亲情无尽无边。这些情感化作内心的痛苦，凝聚成鼻子酸楚的辛酸。悲伤使四肢无力，泪水流尽双眼模糊。因此虽然只有四十岁，内心却像七旬老人一般苍老。我听说佛教的教诲，其中有解脱痛苦的法门。让心静如止水，看待身体如同浮云般无常。抖落污秽的衣物，脱离生死的轮回。为何还留恋这痛苦，不去寻求解脱呢。回想起初心，发下宏大的愿望，愿此生的身体。只承受过去的业报，不再结下未来的因果。立誓以智慧之水，永远洗净烦恼的尘埃。不再将恩爱之情，变成滋生悲伤的根源。注释
朝：早晨。哭：哀悼。心所爱：深爱的人。暮：傍晚。心所亲：亲人。零落：去世。安用：为何还要。几许：多少。平生欢：生前的欢乐。骨肉恩：亲人间的情感。肠间痛：内心的痛苦。鼻头辛：鼻子酸楚的辛酸。四支：四肢。缓：无力。双眸：双眼。昏：模糊。年四十：四十岁。心如七十人：内心苍老。浮屠教：佛教。解脱门：解脱痛苦的方法。置心为止水：让心平静如止水。视身如浮云：看待身体如同浮云般无常。垢秽衣：污秽的衣物。生死轮：生死轮回。胡为：为何。恋此苦：留恋这痛苦。逡巡：犹豫不决。发弘愿：发起宏大的愿望。见在身：此生的身体。过去报：过去的业报。智慧水：智慧的力量。烦恼尘：烦恼的尘埃。恩爱子：恩爱之情。悲忧根：悲伤的根源。鉴赏
这是一首表达深沉哀痛和对佛法解脱的向往之情的诗。诗人以极富有情感的笔触描绘了对亲人的爱恋与失落，以及这种爱恋如何转化为内心的痛苦。通过对比"朝哭心所爱，暮哭心所亲"与"所以年四十，心如七十人"，诗人表达了自己在中年时期便感受到的深重哀愁，这种情感积累已如同七旬老人的心境。
接着，诗人提及佛教中的解脱之门，希望能够将心灵安放在止水般的平静状态，把身体视作飘渺的浮云。通过这样的修行，诗人希望摆脱生死的轮回，不再沉迷于世间的苦海。
最后，诗人的愿望是发愿，让自己所见闻到的痛苦不再在身心中扎根，而是清洗掉所有的烦恼尘埃，以智慧之水永远洗净心灵。诗人誓言不再将恩爱转化为子孙间的悲忧，更不再种下悲哀的种子。
这首诗通过对比现实生活中的痛苦与佛法所承诺的解脱，展现了诗人内心的挣扎和对超脱尘世之苦的渴望。白居易以其深厚的情感和独到的思考，为后世留下了一篇篇章富有哲理和情操的佳作。