半空跻宝塔，时望尽京华。
竹绕渭川遍，山连上苑斜。
四门开帝宅，阡陌逗人家。
累劫从初地，为童忆聚沙。
一窥功德见，弥益道心加。
坐觉诸天近，空香逐落花。
形式:排律押[麻]韵翻译
登上宝塔站在半空，一眼望尽了繁华的京都。竹林环绕着渭水河，山峰连接着帝王园林。四方耸立着皇室的豪宅，道路两旁坐落着人家。屡次经劫从初地开始，回忆儿童聚沙造佛塔。菩萨初窥心性，功德现前，进而更加精进。在高塔上觉得与上天亲近，四处飘香散花尽落。注释
总持寺：在长安城中。浮图：塔。跻：登。宝塔：杨街之《洛阳伽蓝记序》：“宝塔骈罗，争写天上之姿二”塔，即浮图、地图，梵名率堵坡，又作塔婆、兜婆。京华：繁华京都。京都，繁华之最，故称京华。渭川：渭水、渭河。上苑：帝王玩赏游猎之园林。四门：四方之门。帝宅：犹皇都、帝城，在此指长安。阡（）陌：田间道，此泛指道路。累劫：屡次经劫。佛家以世界生灭一次为一劫。初地：佛家术语。菩萨至佛果五十二阶段中十地之第一地，亦称欢喜地。功德：佛家对一切善事、善举统称为“功德”，即功业德行。弥益：愈益。道心：向道之心。坐觉：自然感到。诸天：众天神之简称。鉴赏
这首诗描绘了诗人登临高处，远望京城风光的美丽景象。"半空跻宝塔，晴望尽京华"一句，以宝塔为高点，俯瞰整个京城，展现出一种超脱尘世的宁静与辽阔。接着，"竹绕渭川遍，山连上苑斜"两句，则细腻地勾勒出竹林环绕的水流和连绵不绝的山势，营造了一种自然与人文交织的意境。
诗人通过景物的描写，不仅展示了眼前的美景，也透露出对历史沧桑的沉思。"四门开帝宅，阡陌俯人家"一句，则是从宏伟的宫殿到普通百姓的居所，都在诗人的视野之内，这种高低对比，映射出诗人对于历史变迁和社会现实的深刻感悟。
"累劫从初地，为童忆聚沙"一句，表达了诗人对于过去岁月的追思与留恋。"一窥功德见，弥益道心加"则是说通过对美好事物的观察，可以增长自己的道德修养，增进内在的精神世界。
最后两句"坐觉诸天近，空香送落花"则是在描绘一种超然物外的境界，坐在高处，感觉到与天界相通，同时感受到空中的清香和飘落的花瓣，这一切都在传达诗人内心的宁静与满足。
整首诗通过对自然美景的细腻描写，以及对历史文化的深刻感悟，展现了诗人超脱凡俗、追求精神升华的思想情操。