纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生。
事之毫发无谓轻，虑远防微乃不倾。
云官乃垂拱大君，凤历唯钦明元首。
类上帝而禋六宗，望山川而朝群后。
地镜则山泽俱开，《河图》则鱼龙合负。
我之天纲莫不该，阊阖九关天门开。
卿相则风云玄感，匡赞则星辰下来。
既兴周室之三圣，乃举唐朝之八才。
莘臣参谋于左相，大老教政于中台。
其宜作则于明哲，故无崇信于奸回。
形式:古风鉴赏
这首诗是唐代著名文学家庾信的《周五声调曲二十四首·其十八》。从鉴赏角度来看，这首诗体现了作者深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。
首先，开篇两句“纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生”以细水长流比喻事物的发展变化无穷无尽，既形象又富有哲理，表达了作者对自然界和人世间万物更新更代的深刻感悟。
接着，“事之毫发无谓轻，虑远防微乃不倾”两句强调了做任何事情都不能掉以轻心，必须深谋远虑，以防小失而导致大乱。这是对治国理政者的一种警示，也反映了作者对于国家大事的关注和责任感。
“云官乃垂拱大君，凤历唯钦明元首”两句则描绘了一番祥瑞之气，彰显了皇权的神圣与尊贵。这里的“云官”指的是天上的宫殿，“凤历”象征着吉祥和平安，而“明元首”则是对帝王的美称。
紧接着，“类上帝而禋六宗，望山川而朝群后”两句通过对古代圣君的礼敬和自然景观的仰望，表达了诗人对传统文化的尊崇以及对国家山河的深切怀念。
“地镜则山泽俱开，《河图》则鱼龙合负”两句中，“地镜”指的是古代的一种占卜之器，而“《河图》”是中国古代神话中的八卦图象，通过这两个比喻，诗人强调了天地间的和谐与万物共生的哲学思想。
“我之天纲莫不该，阊阖九关天门开”两句则表达了作者对于天命和自然规律的顺应，以及对国家大门洞开、政通人和的美好愿景。
最后，“卿相则风云玄感，匡赞则星辰下来。既兴周室之三圣，乃举唐朝之八才”两句中，诗人以“卿相”指代宰相，以“匡赞”形容辅佐君主的功绩，并通过历史上的贤臣和盛世来颂扬当今之治，显示了对现实政治生活的积极参与态度。
总体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了一幅古代中国的文化风貌图景，同时也透露出作者对于国家命运、政治理想以及个人职责的深刻思考。