徒言人最灵，白骨乱纵横。
如何当春死，不及群草生。
尧舜宰乾坤，器农不器兵。
秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。
天地莫生金，生金人竞争。
形式:古风押[庚]韵翻译
人们空谈人的智慧最高，白骨散落遍地无序。为何在春天死去，不如众多野草生长。尧舜治理天下，重视农业而非战争。秦汉时期，掠夺山川资源，只用于铸剑杀人而非耕种。天地间并无天然黄金，但人们却为争夺黄金而战。注释
徒言：空谈。人最灵：人的智慧最高。白骨：散落的骨头。纵横：杂乱无章。如何：为何。群草：众多野草。尧舜：古代贤君。宰：治理。器：重视。秦汉：历史时期。盗：掠夺。铸杀：铸剑杀人。天地：自然。生金：产生黄金。人竞争：人类争夺。鉴赏
这首诗深刻地表达了诗人对战争与和平的思考，以及对生命尊严的珍视。开篇“徒言人最灵，白骨乱纵横”两句，通过对比生灵之灵动与战死者遗骨的荒凉，强烈批判了战争带来的毁灭性灾难。接着，“如何当春死，不及群草生”进一步指出了生命在和平时刻所能得到的自然循环与尊重，与战争中无谓牺牲形成鲜明对比。
“尧舜宰乾坤，器农不器兵”两句，借古代圣王尧、舜治理天下的智慧，赞扬他们重视农业生产而非军事扩张，表达了诗人对于和平发展的向往与推崇。
“秦汉盗山岳，铸杀不铸耕”则是对历史上一些王朝掠夺自然资源、制造战争工具而忽略农耕的批评。这里的“铸杀”指的是铸造兵器，而“铸耕”则代表着用于农业生产的工具，强调了和平时期应当重视的价值。
最后，“天地莫生金，生金人竞争”两句，深刻揭示了人类对于金钱与资源的无尽欲望以及由此产生的纷争。诗人通过这种对比，指出了人性的复杂性和社会矛盾的根源。
整首诗语言简练、意蕴丰富，以独到的视角审视历史与现实，展示了诗人的深刻洞察力和高尚的情操。