吴王心日侈，服玩尽奇瑰。
身卧翠羽帐，手持红玉杯。
冠垂明月珠，带束通天犀。
行动自矜顾，数步一裴回。
小人知所好，怀宝四方来。
奸邪得藉手，从此倖门开。
古称国之宝，谷米与贤才。
今看君王眼，视之如尘灰。
伍员谏已死，浮尸去不回。
姑苏台下草，麋鹿暗生麑。
形式:古风翻译
吴王日益奢侈，服饰玩物都无比珍贵。身躺翡翠羽绒的帐篷，手持红色宝玉的杯子。头冠垂挂着明亮的珍珠，腰带束着通天犀牛皮。举止自傲顾影自怜，每走几步就徘徊犹豫。小人知道他的喜好，带着宝物从四面八方而来。奸邪之人借此得势，侥幸之门由此打开。古人认为国家的珍宝是粮食和贤能之才。如今看吴王的眼中，却把他们视为尘埃。伍子胥进谏后已死去，尸体漂流不归。姑苏台下的荒草丛中，麋鹿悄悄生育小鹿。注释
吴王：指吴国的君主，此处特指夫差。侈：奢侈，挥霍无度。奇瑰：稀奇珍贵的东西。翠羽帐：用翠鸟羽毛装饰的帐篷。红玉杯：红色玉石制成的酒杯。冠垂明月珠：头冠上悬挂的明珠。带束通天犀：用通天犀牛皮制成的腰带。矜顾：自我欣赏，顾影自怜。裴回：徘徊，犹豫不决。小人：指趋炎附势的人。奸邪：邪恶之人。倖门：侥幸得志的机会。谷米与贤才：粮食代表民生，贤才代表人才。伍员：即伍子胥，吴国的忠臣。浮尸：指伍子胥被赐死后，尸体被投入江中。姑苏台：吴王夫差建造的宫殿。麑：小鹿。鉴赏
这是一首描绘奢侈生活和权力腐败的诗，通过对吴王生活场景的细腻刻画，展示了统治阶级的贪婪与奢靡，同时也反映出小人趋炎附势、国家宝贵资源被视如尘土的情形。
诗中“心日侈”、“服玩尽奇瑰”、“身卧翠羽帐，手持红玉杯”等句子，生动地勾勒出了吴王奢侈生活的画面。这些物质享受不仅是统治者的私欲，也反映了社会财富的极端集中。
然而，在“古称国之宝，谷米与贤才。今看君王眼，视之如尘灰。”中，诗人通过对比古今，指出在当时统治者眼中的“国宝”已从原本的粮食和人才转变为金银珠宝等物质财富，这种价值观的扭曲导致了国家真正的宝贵资源被忽视。
最后，“伍员谏已死，浮尸去不回。姑苏台下草，麋鹿暗生麑。”两句通过历史上的伍子胥之死，隐喻忠良之士的悲惨命运，以及昔日繁华如今荒凉的景象，抒发了对国家前途和道德沦丧的深沉忧虑。
诗人白居易以其直言不讳、针砭时弊而闻名，这首诗正是他社会批评精神的一次生动体现。