净土庄严外，阿兰出世间。
大千分色界，不二泯河山。
喻法青莲现，翻经白马还。
金人缄石室，铜掌出禅关。
花散香云盖，天低满月颜。
楞伽无一字，妙湛总成间。
五叶空相辩，干函尽可删。
欲投方丈室，壁观掩双环。
形式:排律押[删]韵鉴赏
这首诗《楞严寺》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作，以“楞严”为题，描绘了寺庙的庄严与佛法的深邃。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了对佛教教义的深刻理解与感悟。
首联“净土庄严外，阿兰出世间”，开篇即点出寺庙的神圣与超凡脱俗，将读者引入一个超越世俗的清净世界。接着，“大千分色界，不二泯河山”两句，通过“大千”、“色界”、“不二”、“河山”的对比与融合，表达了宇宙万物在佛法面前的统一与和谐，暗示了佛法的广大与包容。
“喻法青莲现，翻经白马还”两句，以“青莲”和“白马”为喻，分别象征佛法的纯洁与智慧，以及佛经的传播与传承，进一步深化了对佛法的理解与敬仰。
“金人缄石室，铜掌出禅关”描绘了寺庙内庄严的景象，金人（可能指佛像）静默于石室之中，铜掌（可能象征着禅定的标志）引领人们进入禅修的境界，体现了修行者的专注与内心的平静。
“花散香云盖，天低满月颜”则通过自然景象的描写，营造了一种宁静祥和的氛围，花香弥漫，如云覆盖，天空低垂，满月映照，这一切都仿佛是佛法的显现，让人感受到心灵的净化与提升。
“楞伽无一字，妙湛总成间”一句，借用楞伽山的典故，强调佛法的微妙与深远，即使没有言语，其智慧与真理也无所不在，充满了神秘与深邃。
“五叶空相辩，干函尽可删”通过“五叶”与“干函”的比喻，表达了对佛法教义的深入探讨与理解，认为在佛法的真理面前，一切外在的理论与解释都可以被简化或删除，凸显了佛法的直接与本质。
最后，“欲投方丈室，壁观掩双环”表达了诗人想要深入佛法、寻求内心平静的愿望，通过“方丈室”与“壁观”的意象，展现了对修行生活的向往与追求。
整体而言，这首诗通过对楞严寺的描绘，不仅展现了寺庙的庄严与佛法的深邃，更传达了诗人对佛法的深刻理解和内心世界的探索，是一首富有哲理与艺术性的佳作。