天下几人画古松，毕宏已老韦偃少。
绝笔长风起纤末，满堂动色嗟神妙。
两株惨裂苔藓皮，屈铁交错回高枝。
白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。
松根胡僧憩寂寞，庞眉皓首无住著。
偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。
韦侯韦侯数相见，我有一匹好东绢。
重之不减锦绣段，已令拂拭光凌乱。
请公放笔为直干。
形式:古风翻译
天下有几人精于画古松？毕宏已老韦偃还年轻。画成停笔便觉松梢长风起，满堂观者无不动容叹神奇。两株古松暴裂着长满苔藓的皮，盘绕的高枝有如青铁交错而屈曲。剥蚀的树干好像龙虎的白骨，阴森的树叶好像低垂的雷雨。松很处一位西域僧人在静息，眉发斑白神情超脱无拘羁。袒露右肩光着双脚，身前松子落满地。韦侯啊韦侯尽快来相见，我有一匹好素绢。其价不亚于锦绣缎，舒展时能把光影乱。我已让人把它修饰得平展，请您挥笔画直干。注释
韦偃：《历代名画记》“偃”作“鷃”，是唐代著名画家，本为京兆人，后寓居于蜀。毕宏：当时著名画家，善画古松奇石，天宝年间官为御史，后拜给事中。绝笔：谓画成而搁笔。长风起纤末：形容此画之笔力劲健，风格高举。嗟：赞叹。屈铁：比喻松枝弯曲而色黑如铁。太阴：这里指阴森黑暗。胡僧：西域僧人。憩：休息。庞眉皓首：长眉白头。住著：佛教用语，即执著。偏袒右肩：佛教徒身披袈裟，袒露右肩，以表示恭敬。韦侯：即韦偃。数：快。东绢：四川盐亭县有鹅溪，县出绢，谓之鹅溪绢，亦名东绢。锦绣段：精美的丝织品。光凌乱：指素绢舒展时光影凌乱的样子。直干：指树干挺拔的松树。鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的古松画，通过对古松形态的细腻描写，展现了诗人对于自然美和生命力的深刻感悟。开篇即点明天下能画古松者寥寥，而毕宏、韦偃等人已是年迈，暗示时代更替与个人功力之难以为继。
“绝笔长风起纤末，满堂动色嗟神妙。”两句通过对画笔运用的描绘，表达了诗人对于古松图中那种生动、自然的美感赞叹。这里的“绝笔”指的是技艺高超到极致，而“长风起纤末”则是形容笔触之轻盈，与画面上的古松气息相呼应，显得格外神韵。
接下来的几句：“两株惨裂苔藓皮，屈铁交错回高枝，白摧朽骨龙虎死。”则是对古松外形的细致刻画。这里的“两株”指的是画中有两棵古松，而“惨裂苔藓皮”、“屈铁交错回高枝”等句子生动地展现了古松的苍老与坚韧，通过对比“白摧朽骨龙虎死”，更是将古松的生命力与其他生物的消逝形成鲜明对照。
中间部分“黑入太阴雷雨垂，松根胡僧憩寂寞。”一方面描绘了天气变化带来的氛围感，另一方面则是通过“胡僧”这一形象，增添了一种超脱世俗的宁静与孤独。
紧接着，“庞眉皓首无住著，偏袒右肩露双脚。”则是对画中人物形态的描写，表现了诗人对于僧人的生活状态和精神世界的观察。
最后几句“叶里松子僧前落，韦侯韦侯数相见。我有一匹好东绢，重之不减锦绣段。已命拂拭光凌乱，请公放笔为直干。”则是诗人表达了自己对于艺术创作的热情和期待，同时也透露出一种对传统技艺传承的担忧与希望。这一部分语言简洁有力，既体现了诗人的个人情感，也反映了他对于古松画这一传统美学的尊重与推崇。
整首诗通过对古松图的描绘，不仅展现了诗人高超的艺术造诣，更是传递了一种关于生命、自然和艺术永恒主题的深刻思考。