我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回厓沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人綵云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
形式:古风翻译
我本是楚国的狂人，以凤鸣般的歌声嘲笑孔子。手握绿色玉石制成的拐杖，清晨离开黄鹤楼。不畏路途遥远，遍访五岳寻找仙人，一生喜好游历名山大川。庐山秀美，犹如南斗星旁的屏风，九重叠嶂如云锦般壮丽，倒映在明亮的湖面上，泛着青黛色的光芒。金阙之前，两座山峰绵延，银河仿佛倒挂在三块巨石之上。香炉峰与瀑布遥遥相对，回环的山崖重重叠叠直插蓝天。翠绿的山色和红霞映照朝阳，鸟儿也难以飞越这吴天之长。登高远眺，天地间景象壮阔，长江浩渺，一去不返。万里黄云翻动，风色为之变换，九道白浪裹挟雪山奔流。我愿创作庐山的赞歌，灵感源于庐山的美景。闲时静观石镜，洗涤心灵，谢公曾游历之处已被青苔覆盖。早早修炼仙丹，超脱世俗情感，琴声中三次弹奏，道法初成。远远看见仙人飘然于彩云之间，手持芙蓉花，朝向玉京仙境。我期待在九天之上漫游，希望能与卢敖一起遨游太清仙境。鉴赏
这首诗是唐代伟大诗人李白的作品，名为《庐山谣寄卢侍御虚舟》。从诗中可以感受到李白超凡脱俗、豪放不羁的个性，以及他对自然美景和仙境生活的无限向往。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”这两句表明了诗人的自我定位，他是那个在历史上以才华横溢著称的“楚狂人”继承者，而他的思想和行为都不受传统礼教的约束。
“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。”这里描绘了诗人手执神奇之物，与世俗告别的情景。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”表达了诗人对道家思想的追求和他那一生的探索。
“庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。”这些句子描绘了一幅壮丽的自然画卷，其中庐山之美与仙境相呼应，显示了诗人对这个地方无比的喜爱。
“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回厓沓嶂凌苍苍。”这些句子通过对庐山奇景的描绘，展现了诗人对自然之美的深刻感悟和艺术表达。
“翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。”这里表现出了诗人的胸襟与气魄，以及他对人生、宇宙的深刻感慨。
“黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。”这些句子继续强调了庐山之美，同时也表达了诗人对这块土地的情感寄托和艺术创作的灵感来源。
“闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。”这里诗人通过对自然界的观察和内心世界的沉淀，表达了他对于精神修为、脱俗超凡的追求。
“遥见仙人綵云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”最后几句则是诗人对友人的寄语，他希望能与朋友一同达到精神上的自由和飞扬。
整首诗通过对庐山景色的描绘，以及诗人个性、情感和理想的表达，展现了李白特有的豪放风格和超凡脱俗的人生态度。