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述志赋原文及翻译

作者: 时间:2025-06-15阅读数:0

元-胡天游

繄余生之碌碌兮,承祖考之馀辉。

方髫年而志学兮,思踵武于前徽。

丁文运之再昌兮,期一举而遂志。

何中道之多艰兮,终抱志而莫展。

霜毛飒以垂领兮,惧五十而无闻。

挟陈编以私淑兮,庶弗坠于斯文。

嗟蚩蚩之世俗兮,纷贱目而贵耳。

顾区区之鲁人兮,尚弗知乎尼父。

青黄眩而莫分兮,美恶混而相同。

计微功于呻诵兮,希速化于颛蒙。

朝卑辞以致币兮,夕怠色而忘礼。

群飞点而玉涴兮,众口烁而金毁。

毛嫱靓立而自扬兮,曾不伸乎蹇修。

投双璧以行媒兮,反效颦之是求。

谓骅骝为下乘兮,以款段为疾走。

揖歌采于道周兮,登珷玞于犀椟。

般纷纷其得志兮,长裾曳地济济而相望。

俛争食于鸡鹜兮,仰阔视而扬扬。

余方索居孑立而无与俦兮,聊逍遥乎林下。

睇浮云以舒啸兮,倚翠竹而为伍。

崇丘纷其枳棘兮,时览德而踟躇。

哂饥鸱之疾盻兮,攫腐鼠而嚇馀。

龙门崒嵂以干云兮,亦何往而不我。

偕彼瞡瞡之蛙淖兮,夫岂入于我怀。

何容媚世以穷其道兮,诚有识之所嗤。

使子为倚市之娼兮,孰与夫空谷而幽居。

抚青萍以自珍兮,曰有待夫知己。

倘千金而非吾徒兮,宁挂壁而无齿。

惟圣贤之不遇兮,亦皇皇而西东。

矧吾人之数奇兮,敢背道而愠穷。

韪达观之无不可兮,付出处于流坎。

苟素志之靡违兮,又何伤乎蹙頞。

正余冠之崔嵬兮,理余瑟之铿锵。

良时钜不可以再得兮,姑从容而徜徉。

形式:古风

翻译

我的一生忙碌无为啊,承受祖先留下的光辉。童年就立志学习啊,想要追随先人的荣耀。丁运再次兴盛时啊,期待一举实现志愿。为何中途如此艰难啊,最终抱志却无法施展。白发飘落至颈间啊,怕五十岁还默默无闻。私下研读经典书籍啊,期望不致文学衰落。感叹世人愚昧啊,只重听觉轻视视觉。鲁国之人目光短浅啊,连孔子的智慧都不懂。黑白混淆难以分辨啊,善恶不分成为常态。在诵读中计算微小成就啊,希望快速启发无知者。早晨谦恭献礼啊,傍晚却忘了礼仪。众人诽谤如玉玷污啊,众口一词能摧毁金身。毛嫱美丽自夸啊,却不屑于美德修养。用双璧作为中介啊,反而效仿皱眉求爱。认为骏马低劣啊,却把劣马当作快马。在大道上歌唱采风啊,却在虚假中寻求价值。众多得志之人啊,衣着华丽彼此相望。俯身争抢鸡鸭食物啊,抬头傲慢自大。我孤独无伴啊,暂且在林下逍遥。仰望浮云长啸啊,依傍翠竹为友。丛生荆棘的丘陵啊,时常反思美德徘徊。嘲笑饥饿的老鹰啊,贪婪捕食腐鼠。龙门高耸直冲云霄啊,何处不能接纳我。与那蛙类为伍啊,怎会进入我的内心。怎能迎合世俗穷尽一生啊,这本是智者所鄙视。宁愿做山谷隐士啊,也不愿做市井妓女。珍视青萍自守清高啊,期待知音的出现。即使千金难寻同道啊,也宁可挂壁无悔。圣贤不遇是常态啊,我也东奔西走寻觅。何况我们命运多舛啊,不敢违背道义困穷。豁达看待一切无妨啊,身处逆境也能泰然。只要坚守初衷不改啊,皱眉又何妨。端正我的冠冕啊,调整我的瑟弦。美好的时光不再来啊,姑且从容享受生活。

注释

碌碌:忙碌无为。馀辉:祖先留下的光辉。髫年:童年。志学:立志学习。踵武:追随足迹。文运:文运兴盛。再昌:再次兴盛。遂志:实现志愿。中道:中途。道:道义。抱志:抱持志愿。莫展:无法施展。霜毛:白发。垂领:飘落至颈间。陈编:经典书籍。私淑:私下研读。斯文:文学。蚩蚩:愚昧。世俗:世人。区区:目光短浅。鲁人:鲁国之人。尼父:孔子。青黄:黑白。眩:混淆。微功:微小成就。呻诵:诵读。颛蒙:无知者。卑辞:谦恭的话语。怠色:懒散的态度。礼:礼仪。玉涴:玉玷污。烁:摧毁。金毁:金身被毁。毛嫱:美女。蹇修:美德修养。行媒:中介。颦:皱眉。骅骝:骏马。款段:劣马。疾走:快马。珷玞:虚假的事物。犀椟:虚假的价值。般纷纷:众多得志。济济:众多。索居:孤独。逍遥:逍遥自在。舒啸:长啸。翠竹:翠绿的竹子。丘纷:丛生的丘陵。踟躇:徘徊。饥鸱:饥饿的老鹰。龙门:高耸的山门。崒嵂:高峻。干云:直冲云霄。瞡瞡:形容蛙类。蛙淖:蛙类沼泽。媚世:迎合世俗。穷其道:穷尽一生。倚市之娼:市井妓女。青萍:青萍剑。自珍:自守清高。知己:知音。千金:千金难寻。挂壁:挂起。齿:悔恨。圣贤:圣贤之人。皇皇:东奔西走。数奇:命运多舛。愠穷:困穷。达观:豁达。流坎:逆境。蹙頞:皱眉。崔嵬:高大。铿锵:响亮。良时:美好时光。从容:从容不迫。

鉴赏

这首诗是元代文学家胡天游的《述志赋》。从诗中可以看出,作者表达了自己对于学问和仕途的渴望与不易,以及对当世之人品行的感慨。

开篇“繄余生之碌碌兮,承祖考之馀辉”两句,表明诗人希望继承祖先的光辉,自身也能有所成就。接着“方髫年而志学兮,思踵武于前徽”表达了作者自小立志学习,想要超越前人的愿望。

“丁文运之再昌兮,期一举而遂志”则是希望文学事业能够复兴,一举成名。然而,“何中道之多艰兮,终抱志而莫展”表达了诗人面对重重困难,始终无法实现自己的抱负。

随后的“霜毛飒以垂领兮,惧五十而无闻”则是担忧自己年纪渐长却未有所成就。接着,“挟陈编以私淑兮,庶弗坠于斯文”表达了诗人希望通过学习古代典籍来提升自己的文化修养,不至于在文学上失足。

“嗟蚩蚩之世俗兮,纷贱目而贵耳”则是感慨当世的人们往往只看重金钱和地位,而忽视了真正的道德与品行。紧接着,“顾区区之鲁人兮,尚弗知乎尼父”表达了诗人对于鲁地(孔子的故乡)人们不了解孔子的教诲感到遗憾。

“青黄眩而莫分兮,美恶混而相同”则是感叹世上的善恶难以辨识,而“计微功于呻诵兮,希速化于颛蒙”表达了希望自己的小小成就能够被人们所认知和传扬。

接下来的“朝卑辞以致币兮,夕怠色而忘礼”则是批评那些在早上谦逊地请求财物,到了晚上却又忘记了礼节的人。随后,“群飞点而玉涴兮,众口烁而金毁”则是在感慨人们对名利的追求。

“毛嫱靓立而自扬兮,曾不伸乎蹇修”表达了诗人对于那些自我吹嘘却从未真正努力过的人的批评。紧接着,“投双璧以行媒兮,反效颦之是求”则是在讽刺那些通过贿赂来达到目的的人。

“谓骅骝为下乘兮,以款段为疾走”则是在表达对那些自认为有才能实则庸碌无能的人的不满。而“揖歌采于道周兮,登珷玞于犀椟”则是诗人希望能够像古代贤士那样,在道德和文学上有所建树。

“般纷纷其得志兮,长裾曳地济济而相望”表达了诗人的志向和抱负。而“俛争食于鸡鹜兮,仰阔视而扬扬”则是在感慨那些只为了口腹之欲而争斗的人们。

接下来的“余方索居孑立而无与俦兮,聊逍遥乎林下”表达了诗人希望能够超脱世俗的纷扰,在自然中找到宁静。紧接着,“睇浮云以舒啸兮,倚翠竹而为伍”则是在描绘自己与大自然和谐共处的情景。

“崇丘纷其枳棘兮,时览德而踟躇”表达了诗人对于道德修养的重视。而“哂饥鸱之疾盻兮,攫腐鼠而嚇馀”则是在讽刺那些贪婪好食的人们。

随后的“龙门崒嵂以干云兮,亦何往而不我”表达了诗人对于自己所向往的高洁品行。而“偕彼瞡瞡之蛙淖兮,夫岂入于我怀”则是在感慨那些庸俗之人的行为与自己的理想相去甚远。

紧接着,“何容媚世以穷其道兮,诚有识之所嗤”表达了诗人对于那些为了适应世俗而放弃自己信仰的人的不屑。而“使子为倚市之娼兮,孰与夫空谷而幽居”则是在感慨那些只求物质享受而忘记了精神追求的人们。

“抚青萍以自珍兮,曰有待夫知己”表达了诗人对于自己内心世界的珍视,以及期待能够找到志同道合之人的愿望。而“倘千金而非吾徒兮,宁挂壁而无齿”则是在表达自己宁可放弃物质财富,也不愿意失去精神上的追求。

最后,“惟圣贤之不遇兮,亦何往而莫之”表达了诗人对于无法遇到真正的贤士和圣人的遗憾。而“毛嫱靓立而自扬兮,曾不伸乎蹇修”则是在感慨那些自我吹嘘却从未真正努力过的人。

这首诗通过对比和讽刺等手法,表达了诗人对于世俗纷争、物欲横流的批评,以及对于道德修养、高洁品行的向往。

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