好人不在世，恶人磨世尊。
聪明管自巳，阘冗任乾坤。
遗命云闻帝，多应是嚇人。
形式:古风鉴赏
这首诗《昙阳（其九）》由明代诗人徐渭所作，通过独特的视角和深邃的思考，展现了对人性、社会现象以及命运的深刻洞察。
首句“好人不在世，恶人磨世尊”，开篇即以对比手法，揭示了社会中好人与恶人的存在状态，暗示了道德价值在现实中的缺失与扭曲。好人似乎难以在世间立足，而恶人却能影响甚至左右世间的尊崇与评价，这种现象引发了对社会公正性的质疑。
接着，“聪明管自巳，阘冗任乾坤”进一步探讨个体与社会的关系。聪明人往往能够自我管理，但社会却充斥着无能或平庸之辈，这反映了社会结构中人才的不均与资源分配的不合理。聪明人自立门户，而社会则被平庸者占据，形成了一种鲜明的对比。
“遗命云闻帝，多应是嚇人”则将话题转向命运与权威。这里提到的“遗命”可能是指某种预言或指示，而“闻帝”则暗示了对权威的依赖或服从。然而，这样的“遗命”是否真实，是否能真正指引人们走向正确的道路，作者对此持怀疑态度，认为这可能是用来吓唬人的手段，暗含对传统权威和信仰的批判。
整体而言，这首诗通过对社会现象和个人命运的反思，表达了对现实世界的深刻忧虑和对理想状态的向往。徐渭以其独特的文风和深刻的洞察力，揭示了人性、社会与命运之间的复杂关系，引发读者对自身处境和社会现状的深入思考。