古观岑且寂，幽人情自怡。
一来包天下，三宿湖之湄。
况此深夏夕，不逢清月姿。
玉泉浣衣后，金殿添香时。
客省高且敞，客床蟠复奇。
石枕冷入脑，笋席寒侵肌。
气清寐不著，起坐临阶墀。
松阴忽微照，独见萤火芝。
素鹤警微露，白莲明暗池。
窗棂带乳藓，壁缝含云蕤。
闻磬走魍魉，见烛奔羁雌。
沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披。
五更山蝉响，醒发如吹篪。
杉风忽然起，飘破步虚词。
道客巾屦样，上清朝礼仪。
明发作此事，岂复甘趋驰。
形式:古风押[支]韵翻译
古老的道观静谧而空旷，隐士心境悠然自得。他一来便包容天地，夜宿湖边三次。更何况这盛夏夜晚，未能遇见皎洁的月色。洗衣后的玉泉旁，金殿添香的时刻。客舍高大且宽敞，床铺盘曲又奇特。石枕冷意透入脑际，竹席寒气侵袭肌肤。空气清新使人无眠，起身坐在台阶上。松荫间微光闪烁，独自看见萤火虫和灵芝。白鹤警觉于微弱的露水，白莲照亮了暗淡的池塘。窗户上苔藓斑驳，墙壁缝隙中云雾缭绕。听到磬声驱散邪灵，见到烛光奔向孤独的雌鸟。露水欲滴落，芭蕉叶还未展开。五更山中的蝉鸣声响起，醒来如同吹奏篪笛。杉木林风突然刮起，打破空灵的仙乐。道士的装扮符合朝仪，清晨的仪式庄重而神圣。明早之事已成定局，怎能再甘愿随波逐流。鉴赏
这首诗描绘了一位游子在深山古观中夜宿的静谧情境。开篇“古观岑且寂，幽人情自怡”两句，设定了一个远离尘嚣、宁静幽深的环境，主人公的心情也随之变得豁然。
接着，“一来包天下，三宿湖之湄”表达了诗人对大自然的融合与亲近感。这里的“一来”可能指的是一次偶然的经过，而“三宿”则意味着诗人在这片湖光山色之间停留了三夜。
“况此深夏夕，不逢清月姿”显示了诗人对时节的感慨，虽然是炎热的夏末，却未能见到明净的月亮。这种写法颇具意境，既描绘了季节特征，也透露出诗人的情感复杂性。
“玉泉浣衣后，金殿添香时”两句，则通过对比鲜明的事物（清凉的泉水与华丽的宫殿）来强调诗人此刻的心境。这里，“浣衣”意味着洗涤心灵，而“添香”则是表达一种超脱世俗、追求高洁的情怀。
“客省高且敞，客床蟠复奇”描绘了诗人的居所，既宽敞又奇特，这种环境似乎也影响着诗人内心的宁静与独特。
接下来的几句，“石枕冷入脑，笋席寒侵肌。气清寐不著，起坐临阶墀。”通过对身体感受的细腻描写，展现了夜间的凉意以及诗人无法入睡的情形。
“松阴忽微照，独见萤火芝”则是一幅生动的画面，萤火在黑暗中闪烁，显得尤为突出。
紧接着，“素鹤警微露，白莲明暗池。窗棂带乳藓，壁缝含云蕤。”通过对自然景象和室内细节的描绘，诗人传达了自己与大自然之间的密切关系，以及对静谧生活的享受。
“闻磬走魍魉，见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披。”这些句子通过听觉和视觉的描绘，使人仿佛能听到夜晚的声响和看到昆虫飞动的景象，营造出一种生机勃勃的氛围。
“五更山蝉响，醒发如吹篪。”诗人在深夜中被蝉鸣声惊醒，头发散乱如同被风吹过，这种写法既强调了时间的深沉，也传达了诗人的清醒与警觉。
最后，“杉风忽然起，飘破步虚词。道客巾屦样，上清朝礼仪。明发作此事，岂复甘趋驰。”诗人在夜晚被突如其来的山风惊扰，这种自然力的介入打断了之前的宁静。随后诗人提到自己作为一位道士，遵循清晨礼仪进行日常修行。这几句既表达了对生活规律的坚持，也反映出诗人内心对于超脱世俗追求的执着。
总体而言，这首诗通过细腻的情感与生动的自然景观，描绘了一位道士在深山古观中夜宿时的独特体验，以及他对生活、自然和精神世界的深刻感悟。