百年三万日，老病常居半。
其间互忧乐，歌笑杂悲叹。
颠倒不自知，直为神所玩。
须臾便堪笑，万事风雨散。
自从识此理，久谢少年伴。
逝将游无何，岂暇读城旦。
非才更多病，二事可并案。
愧烦贤使者，弭节整纷乱。
乔侯瑚琏质，清庙尝荐盥。
奋髯百吏走，坐变齐俗缓。
未遭甘鹢退，并进耻鱼贯。
每闻议论馀，凛凛激贪懦。
莫邪当自跃，岂复烦炉炭。
便应朝秣越，未暮刷燕馆。
胡为守故丘，眷恋桑榆暖。
为君叩牛角，一咏南山粲。
形式:古风翻译
人生百年有三万日，疾病衰老常占一半。在这期间，快乐与忧虑交织，歌声笑声中夹杂着哀叹。自己却浑然不知，仿佛被神灵戏耍。转眼间一切可笑，世事如风雨般消散。自从明白这个道理，早已远离年轻时的伙伴。我将去往何处游荡，哪有闲暇去读法律。我无才又多病，这两件事合而为一。深感惭愧麻烦了使者，你整顿了混乱的局面。像乔侯一样品质高洁，曾在清庙中供奉祭祀。你的威严令百官奔走，改变了齐地的风俗。未曾遭遇贬谪，我耻于按部就班。每次听到你的言论，都让我振奋，激励贪婪和怯懦。莫邪宝剑自然出鞘，无需炉火再炼。早晨在越地喂马，傍晚清理燕馆事务。为何还要守着故乡，留恋夕阳下的温暖。为你敲击牛角，吟唱南山的美景。注释
百年：一生。三万日：大约30000天。老病：年老疾病。常居半：常常占据一半。须臾：片刻。风雨散：像风雨般消逝。久谢：长久告别。少年伴：年轻的朋友。城旦：古代的一种刑罚,白天劳动,夜晚关押。并案：合并处理。贤使者：贤能的使者。乔侯：比喻有高尚品德的人。瑚琏质：比喻有大器之才。齐俗缓：改变齐地的风俗。耻鱼贯：耻于像鱼群一样排队。凛凛：敬畏的样子。贪懦：贪婪和软弱。炉炭：冶炼宝剑的工具。秣越：喂马。桑榆暖：晚年生活的温暖。南山粲：南山的美好景色。鉴赏
这首诗是北宋时期文学家、政治家苏轼的作品，属豪放派风格。全诗通过对人生百年、时光流转的感慨，表达了诗人对世事无常、万物皆空的深刻体悟。
“百年三万日，老病常居半。”开篇即描绘出人生的短暂与脆弱，以及老病相伴随的无奈。紧接着，“其间互忧乐，歌笑杂悲叹。”诗人进一步指出在这有限的生命中，人们经历着各种各样的喜怒哀乐，这些情感交织，难以捉摸。
“颠倒不自知，直为神所玩。”此句透露出一种宿命论色彩，认为人类的行为和遭遇往往如同孩童般无知，而真正掌控一切的是超自然力量。
“须臾便堪笑，万事风雨散。”这两句则表达了诗人对待命运的态度——即使面临困境，也要保持幽默和豁达，因为世间万物终将如过眼云烟般消散。
“自从识此理，久谢少年伴。”诗人在这里感慨地表示，从懂得了生命的真谛后，便不再沉迷于年轻时的伙伴与欢乐之中。这是成长和顿悟之后的一种超脱态度。
接下来的几句：“逝将游无何，岂暇读城旦。非才更多病，二事可并案。”诗人表达了对待命运的从容不迫，以及对个人才能与疾病的感慨。他认为，即使时间流逝，也不必急于一时，而是要悠然自得地生活；同时，对于自己的才能和身体状况，他也持有一种超脱的态度。
“愧烦贤使者，弭节整纷乱。”这里诗人显露出对那些能够理顺世事、安抚民心之人的敬意。"乔侯瑚琏质，清庙尝荐盥。奋髯百吏走，坐变齐俗缓。未遭甘鹢退，并进耻鱼贯。"这几句描绘了一种理想中的社会秩序，其中有贤明的君子在治理国家，使得庙堂清净、官吏勤勉、民风淳厚，且没有遭遇战乱的折磨。
最后，“每闻议论馀，凛凛激贪懦。莫邪当自跃，岂复烦炉炭。”诗人表达了对那些喧嚣纷扰、激发私欲之言论的不屑一顾，并决心远离这些世俗的纷争。
“便应朝秣越，未暮刷燕馆。胡为守故丘，眷恋桑榆暖。”诗人在这里表达了对追求超脱尘世、早日归隐田园生活的渴望，并对那些执迷不悟、依恋世俗温暖之人的疑惑。
“为君叩牛角，一咏南山粲。”结尾两句，诗人以一种豪迈的情怀，向朋友表达了愿意放弃一切、远离尘嚣的决心，并且通过对自然景物（如牛角、南山）的描绘，展示了一种超脱世俗的境界和情感。
总体来看，这首诗不仅展现了苏轼对人生哲理的深刻领悟，也透露出了他个人的生活态度与精神追求。