我生天地间，一蚁寄大磨。
区区欲右行，不救风轮左。
虽云走仁义，未免违寒饿。
剑米有危炊，针毡无稳坐。
岂无佳山水，借眼风雨过。
归田不待老，勇决凡几个。
幸兹废弃馀，疲马解鞍驮。
全家占江驿，绝境天为破。
饥贫相乘除，未见可吊贺。
澹然无忧乐，苦语不成些。
形式:古风押[个]韵翻译
我生于天地之间，如同一粒蚂蚁寄居在巨大的磨盘。试图向右行进，却无法阻止风车向左转动。虽然追求仁义之道，但还是难以避免饥饿和寒冷。生活艰难，连做饭的剑米都危险，坐卧的针毡也不安稳。哪里没有美丽的山水？只是风雨中难以欣赏。还未等到老去就回归田园，这样的决心又有几人能有？庆幸的是，在这废弃之余，疲惫的马匹还能驮载我们。全家挤在江边驿站，困境中仿佛天意为我们打开了一线生机。面对饥寒交迫，看不到任何值得庆贺的转机。虽然内心淡泊无忧，但苦涩的话语却无法表达出来。注释
蚁：比喻微小。大磨：象征生活的艰辛。右行：向好的方向努力。风轮：可能指风车，象征命运的无情。剑米：形容食物稀缺。针毡：形容生活困苦。归田：指归隐田园。弃馀：废弃之余，指困境。绝境：极其艰难的处境。吊贺：哀伤与喜悦，这里指没有喜事。澹然：平静淡泊的心态。鉴赏
诗中“我生天地间，一蚁寄大磨”两句，通过将自己比作微小的蚂蚁，寄生于巨大的磨石之上，表达了个人在茫茫人世中的渺小与无奈。"区区欲右行，不救风轮左"则描绘了一种困境中努力向前的挣扎，却又不得不随波逐流的无力感。
"虽云走仁义，未免违寒饿"一句，显示了诗人在道德与生存之间的抉择。尽管他追求着仁义，但是在饥饿面前，这些高尚的情操也难以坚持。
接下来的“剑米有危炊，针毡无稳坐”则是对生活困顿的具体描写，"剑米"指的是食物匮乏，每餐都如履薄冰；"针毡"则象征着衣不遮体，居无定所。
诗人在"岂无佳山水，借眼风雨过"中表达了一种对美好事物的向往，但却不得不在风雨中度过，这是对现实生活的一种逃避与憧憬。
"归田不待老，勇决凡几个"则透露出诗人内心的不甘平庸，他希望能够及早地回归自然，摆脱尘世的纷扰。
"幸兹废弃馀，疲马解鞍驮"一句，表明了诗人对于现实中的失败与放弃持有一种释然的心态，而那"疲马解鞅驮"则是对身心俱疲、无力再战的写照。
"全家占江驿，绝境天为破"则描述了一种极端的生活状态，家庭成员们聚集在临时的住所之中，而这种环境也似乎是在告诉他们，这是一种不可改变的命运。
最后，“饥贫相乘除，未见可吊贺”表达了对现实困境的无奈与对未来没有期待的态度。"澹然无忧乐，苦语不成些"则是诗人在这种绝望中寻找的一种超脱，通过心性的澹然来达到一种内心的平静，而那些苦涩的话语，也因无法言说而只能留在心里。