天形倚一笠，地水转两轮。
五伯之所运，毫端栖一尘。
功名半幅纸，儿女浪苦辛。
子有折足铛，中容五合陈。
十年此中过，却是英特人。
延我地炉坐，语软意甚真。
白灰如积雪，中有红麒麟。
勿触红麒麟，作灰维那瞋。
拱手但默坐，墙壁徒谆谆。
今宵恨客多，污子白氎巾。
后夜当独来，不须主与宾。
薄团坐纸帐，自要观我身。
形式:古风押[真]韵翻译
天空像戴着一顶斗笠，大地和水流仿佛转动着两个车轮。历史的车轮由五霸推动，细微之处也藏有一粒尘埃。功名富贵只写在半张纸上，世间男女为它辛苦劳碌。你有个折了脚的锅，中间可以容纳五合米。在这十年里我曾多次经过，你却是个非凡之人。邀请我在地炉边坐下，言语温柔，情意真挚。炉火中的灰烬如积雪般洁白，其中隐藏着红色麒麟。切勿触碰那红色麒麟，否则会惹怒它化为灰烬。只需默默坐着，无需多言，墙壁似乎也在劝诫。今晚遗憾客人太多，弄脏了你的白毛巾。明日我会独自前来，无需主人和宾客的礼数。我将坐在纸帐中，只为观察自己的内心。注释
天形：比喻天空。倚：依靠。笠：斗笠。地水：比喻大地和水流。转：转动。两轮：两个车轮。五伯：古代五个霸主。毫端：极微小的地方。栖：停留。功名：功业和名声。半幅纸：半张纸上的描绘。儿女：世人。折足铛：形容锅脚损坏。五合陈：五合米堆积。十年：时间跨度。此中过：经过这里。英特人：非凡的人。延：邀请。地炉：地上的火炉。语软：言语温和。红麒麟：可能象征吉祥或神秘的事物。勿触：不要触碰。灰维那：可能指代某种警告或惩罚。瞋：愤怒。墙壁：墙壁似乎在无声地劝告。谆谆：反复叮咛。恨客多：遗憾客人多。污：弄脏。白氎巾：白色毛巾。后夜：次日夜晚。独来：独自前来。主与宾：主人和宾客。薄团坐：简单地坐下。纸帐：纸制的帷帐。观我身：审视自我。鉴赏
这首诗是北宋文学家、政治家苏轼（苏东坡）的作品，名为《赠月长老》。从诗中可以看出，诗人通过对自然景象的描绘和生活情趣的抒发，表达了自己超脱世俗、淡泊明志的人生态度。
“天形倚一笠，地水转两轮。”这两句以宏大的笔触勾勒出宇宙运行的壮观景象，天穹如覆盖之笠，地面如流动之水，表现了诗人对自然规律的敬畏和顺应。
“五伯之所运，毫端栖一尘。”这里的“五伯”可能指代古时的圣贤或宇宙间的基本元素，即木、火、土、金、水，这些元素在宇宙中运转，每一点微尘都蕴含着宇宙的秘密。
“功名半幅纸，儿女浪苦辛。”诗人对功名利禄不以为意，而是看淡家室之乐和世间的辛劳。
“子有折足铛，中容五合陈。”这里可能隐喻着某种精神状态或生活境遇，其中“折足铛”和“五合陈”都是对内心世界的一种比喻。
“十年此中过，卻是英特人。”诗人在表达自己十年的时光流逝，内心却保持着超脱世俗的英特（可能指不受外界干扰的平和状态）。
接下来的几句：“延我地炉坐，语软意甚真。白灰如积雪，中有红麒麟。”诗人似乎在描述一种修炼或冥想的情景，心境清净，如同积雪覆盖，而内心深处却蕴含着火的热力。
“勿触红麒麟，作灰维那瞋。拱手但默坐，墙壁徒谆谆。”这是对某种修炼状态或精神境界的描绘，不要去触碰内心深处的真我（红麒麟），保持内在的平和与宁静。
“今宵恨客多，污子白氎巾。后夜当独来，不须主与宾。”诗人表达了对过多俗世纷扰的厌倦，以及期待着某种超脱或精神上的自我回归。
最后两句：“薄团坐纸帐，自要观我身。”表现出一种愿意在简陋的环境中静心观照自己内在世界的心境。
总体而言，这首诗通过对自然景象和生活细节的描绘，以及对内心世界的探索，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由与宁静的人生态度。