张君何为者，业文三十春。
尤工乐府诗，举代少其伦。
为诗意如何，六义互铺陈。
风雅比兴外，未尝著空文。
读君学仙诗，可讽放佚君。
读君董公诗，可诲贪暴臣。
读君商女诗，可感悍妇仁。
读君勤齐诗，可劝薄夫敦。
上可裨教化，舒之济万民。
下可理情性，卷之善一身。
始从青衿岁，迨此白发新。
日夜秉笔吟，心苦力亦勤。
时无采诗官，委弃如泥尘。
恐君百岁后，灭没人不闻。
愿藏中秘书，百代不湮沦。
愿播内乐府，时得闻至尊。
言者志之苗，行者文之根。
所以读君诗，亦知君为人。
如何欲五十，官小身贱贫。
病眼街西住，无人行到门。
形式:古风翻译
张君是何人，以文学为业已三十载。尤其擅长乐府诗，世间少有能与他相比的。他的诗意如何呢，六义（风、雅、颂、赋、比、兴）相互铺陈。除了风雅比兴之外，未曾写过空洞无物的文章。读他的学仙诗，可以讽喻放纵无度的人。读他的董公诗，可以教诲贪婪残暴的臣子。读他的商女诗，可以让悍妇感动而变得仁慈。读他的勤齐诗，可以劝勉薄情的人变得忠厚。他的诗对上可以辅助教化，展开则可惠及万民。对下可以调理人的情感，收起则利于个人修身。从少年读书时开始，直到如今白发新生。日以继夜握笔吟诗，用心苦涩努力勤奋。如今没有采诗的官员，他的诗作被弃如泥尘。担心张君百年之后，他的才华会被人遗忘。希望他的诗藏于秘阁，让其流传百世而不消亡。愿它们被录入内乐府，时常能被尊贵之人听见。言语是思想的苗芽，行为是文章的根基。所以读你的诗，也能了解你的为人。为何年近五十，官职卑微生活贫困。病眼住在街西，门前无人来访问。注释
张君：指一位名叫张的人，可能是作者的朋友或敬仰的诗人。乐府：古代音乐机构，也指其采集的诗歌形式。六义：指《诗经》中的六种表现手法：风、雅、颂、赋、比、兴。青衿：古代学子的服装，代指学生时代。白发新：新长出的白发，表示年华老去。采诗官：古代负责收集民间诗歌的官员。内乐府：皇宫内的音乐机构，收藏和演奏诗歌。志：思想，意愿。行：行为，行动。身贱贫：地位低下，生活贫穷。鉴赏
这首诗是白居易对唐代诗人张籍的古乐府诗歌进行赞美和鉴赏。诗中的语言流畅，情感真挚，充分展现了作者对张籍诗歌艺术成就的高度评价。
"张君何为者，业文三十春。尤工乐府诗，举代少其伦。"这几句表明张籍在文学上已有三十年的耕耘，他特别擅长于写作乐府诗，这种才华在当时是十分罕见的。
"为诗意如何，六义互铺陈。风雅比兴外，未尝著空文。"这里则具体描绘了张籍诗歌的艺术特点，其意境深远，结构严谨，既有古人所说的“六义”（即起兴、承接、通关、连环、出奇、入理），又善于运用比兴等手法，绝不空谈无物。
接着，“读君学仙诗，可讽放佚君。读君董公诗，可诲贪暴臣。”这些句子进一步指出了张籍诗歌的教育意义，能够通过他的诗歌来批评那些腐败官员和贤明君子的行为。
接下来，“上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。”表达了作者认为张籍的诗歌不仅能给予高层次的道德教育，也能够引导个人修养，这种影响力既宏大又微妙。
"始从青衿岁，迨此白发新。日夜秉笔吟，心苦力亦勤。"这几句则描绘了张籍长期不懈的文学创作生涯，从年轻到老，都在坚持着写作，这种执着和勤奋令人敬佩。
最后，“愿藏中秘书，百代不湮沦。愿播内乐府，时得闻至尊。”表达了作者希望张籍的诗歌能够流传千古，不被人遗忘，并且在朝廷上也能得到认可和赞赏。
整首诗通过对张籍文学成就的高度评价，展现了白居易本人的文学素养和鉴赏能力，同时也反映出唐代文人之间相互尊重与推崇的学术氛围。