仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。
始闻鍊气餐金液，复道朝天赴玉京。
玉京迢迢几千里，凤笙去去无边已。
欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。
此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。
重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。
绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。
莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
形式:乐府曲辞翻译
仙人十五岁时就爱吹笙，学得了昆丘山上凤凰的鸣叫。起初听说他修炼元气，食用金液，又说要去朝见天宫的玉京。玉京遥远有几千里的路程，那凤笙的乐音消失在无尽的远方。想要叹息离别的声音从红唇发出，更令人哀怜的是那悲伤的曲调从纤细的手指流淌。此刻的离别实在难以承受，此地相望，我们都不忍心分离。再次吟唱真挚的曲子，回应清脆的吹奏，仙歌在绿色的云雾中回响。绿色的云雾与紫色的仙气飘向函谷关，访道之路或许在缑氏山寻觅。不要学那王子晋吹笙，一旦遇到浮丘仙人，便再难回归尘世。鉴赏
这首诗描绘了一位仙人在仙界的生活情景。开篇“仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣”两句，直接将读者带入了一个神话般的境界，仙人的年龄定格为十五岁，这是一种常见于道教修炼观念中的理想状态。仙人擅长吹奏笙，这是中国古代的一种乐器，与仙境相得益彰，显示出一种超凡脱俗的艺术享受。
“始闻鍊气餐金液，复道朝天赴玉京”两句，进一步深化了仙界的神秘与美好。鍊气指的是炼制灵气，这里说仙人能够听到这种声音，并且能够像神话中的仙人一样，以金液为食，与天地同寿。玉京则是仙界的宫殿，仙人朝向天庭赴往，显示了一种超越凡尘、升华到更高境界的愿望。
“玉京迢迢几千里，凤笙去去无边已”两句，通过对空间距离的描写，强调了仙界的辽阔和神秘。凤笙即是仙人吹奏的笙，这里的“去去”给人一种永无止境、超越凡尘的感觉。
接下来的“欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指”两句，表达了诗人对这种美好场景的留恋之情。仙人的吹奏即将结束，诗人不忍心听到离别的声音，每一个音符都如同从细腻的手指间流淌而出，带着无限的情感。
“此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分”两句，更是强调了对这种美好时光的珍惜和不舍。诗人在这个仙境中与仙人相遇，不愿意听到离别的声音，也不忍心与这片土地告别。
最后，“重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云”两句，表达了对美好音乐的追求和享受。诗人希望能够再次听到仙人的笙声，与之和鸣，这种声音能够激起绿云，显示出一种艺术与自然、神仙相通的境界。
“绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山”两句，则是对仙境中的一种探索。绿云紫气是仙界特有的景象，而函关和缑氏山则是传说中的仙山，诗人希望能够追寻到这些地方，进一步探求道术。
结尾的“莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还”两句，则是对一种警世之言。王子晋是一位历史上著名的放逸之士，这里用他来比喻那些追求享乐而忘记归根的人。而浮丘则是仙山的代称，诗人告诫人们一旦遇到高洁脱俗的生活，就不应该再返回凡尘。
总体来说，这首诗通过对仙界生活的细腻描写，展现了诗人对超然物外、与道合一的向往，同时也流露出一种对世间纷争和束缚的逃避心理。