灼灼青春仲，悠悠白日升。
声容何足恃，荣吝坐相矜。
愿与金庭会，将待玉书徵。
还丹应有术，烟驾共君乘。
形式:五言律诗押[蒸]韵翻译
青春旺盛时，白日慢慢升起。容貌和声音有何值得倚仗，荣耀和贫困都相互嘲笑。我渴望在金色的宫殿相聚，等待你的玉令召唤。修炼长生不老之术应当存在，让我们一同乘坐仙云而行。注释
灼灼：形容鲜明、旺盛的样子。青春：指年轻的岁月。悠悠：漫长、缓慢。荣吝：荣耀与困厄。金庭：道教中指神仙居住的宫殿。玉书：古代传达神旨的文书，这里象征着召唤或命令。还丹：道教术语，指炼制的长生不老药。烟驾：仙人的车驾，常指升天或成仙。鉴赏
这首诗是唐代诗人陈子昂的作品，题目为《题李三书斋》。从字里行间，我们可以感受到诗人对青春年华的珍惜以及对名利地位的淡然。
“灼灼青春仲”四个字描绘出青春如火般炽热而短暂，"悠悠白日升"则表达了时间流逝、光阴似箭的感慨。诗人通过这两句点出了生命中不可多得的美好时光。
接下来的“声容何足恃，荣吝坐相矜”展现了诗人对于外界给予的赞誉和物质享受持有超然态度，不以此为荣。这里的“声容”指的是名声和美貌，"何足恃"意味着这些都不可靠。"荣吝坐相矜"则是说在荣华富贵中自我夸耀。
而后两句“愿与金庭会，将待玉书徵”表达了诗人对于精神追求的向往。“金庭”和“玉书”都是高贵、纯洁的象征，诗人希望能与这类高尚的事物相聚，体现出对知识和文化的渴望。
最后，“还丹应有术，烟驾共君乘”则充满了仙界的意境。“还丹”是道教修炼长生不老之药，"应有术"意味着这种追求长生的方法确实存在。"烟驾共君乘"则是一种超脱世俗、共同登临仙境的愿景。
整首诗以青春易逝为开端，通过对名利的淡然态度，以及对于知识和精神世界的向往，最终升华到追求长生不老的仙界意境，展现了诗人深邃的思想和高远的情怀。