思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。
形式:四言诗翻译
文德无比后稷王，功德可以配上苍。安定天下众百姓，无人不受你恩赏。你把麦种赐我们，天命用它来供养。不分彼此和疆界，遍及中国都推广。注释
思：语助词。一说为“思念”。文：文德，即治理国家、发展经济的功德。后稷：周人始祖，姓姬氏，名弃，号后稷。舜时为农官。克：能够。配：配享，即一同受祭祀。立：通“粒”，米食，一说“养育”。此处用如动词，养育的意思。烝民：众民。极：最，极至，此指无量功德。贻：遗留。来牟：亦作“麳（lái）麰（móu）”，小麦。一说来是小麦，牟是大麦。率育：普遍养育。疆、界：都是指疆域。陈：布陈，遍布。常：常法，常规，此指种植农作物的方法。时：此。夏：中国。鉴赏
这首诗出自《诗经》，是中国古代文学的宝贵遗产之一。这段文字中蕴含着对理想君主的赞美之情，以及对于国家和民族未来的美好祝愿。
“思文后稷，克配彼天”表达了诗人对远古圣明君主的怀念与尊崇，他们的德行能够配天，这是最高的荣誉，也反映出古人对于理想领袖的向往。
“立我烝民，莫匪尔极”则是在祈愿君主能够确立和平安宁的社会秩序，使所有的人都能享受到这份安定与幸福。
“贻我来牟，帝命率育”中，“贻我来牟”意味着赐予后世丰饶的福泽，而“帝命率育”则是希望君主能够顺应天意，善养百姓。
最后，“无此疆尔界，陈常于时夏”表达了诗人对于国土和边疆安全的关切，以及对长久和平状态的祈愿。
这首诗通过简洁而富有深意的语言，展现了古人对于政治理想、社会安宁以及国家繁荣昌盛的美好憧憬。