世事终成梦，生涯欲半过。
白云心已矣，沧海意如何。
藜杖全吾道，榴花养太和。
春风骑马醉，江月钓鱼歌。
散帙看虫蠹，开门见雀罗。
远山终日在，芳草傍人多。
吏体庄生傲，方言楚俗讹。
屈平君莫吊，肠断洞庭波。
形式:排律押[歌]韵翻译
世间万物终成梦幻，人生已过大半心如白云飘渺，对沧海的期待又如何持藜杖践行我的道路，欣赏榴花滋养和谐春风中策马醉酒，江边月下垂钓唱和翻开书卷见虫蛀，开门却见雀网罗远方的山峦终日静立，身旁的芳草更多官吏的姿态像庄周般超脱，地方方言充满错误屈原啊，你不必再凭吊，洞庭湖的波涛已令人肝肠寸断注释
世事：世间之事。终成：最终成为。梦：梦境。生涯：人生。欲：将近。半过：大半过去。白云：比喻内心。心已矣：心意已定。沧海：大海象征广阔胸怀。藜杖：藜木手杖。全吾道：坚持我的道路。太和：和谐之道。春风：春风。骑马醉：骑马畅饮。钓鱼歌：垂钓时的歌声。散帙：打开书卷。虫蠹：虫蛀。雀罗：比喻门庭冷落。远山：远方的山。终日：整天。芳草：青草。吏体：官员的风度。庄生傲：庄子般的超然。方言：地方语言。屈平：屈原。君莫吊：你无需哀悼。肠断：心碎。洞庭波：洞庭湖的波涛。鉴赏
在这首诗中，刘长卿以其特有的哲学思考和深远的生活感悟，探讨了人生、自然与精神世界的关系。开篇“世事终成梦，生涯欲半过”两句，表达了对人生无常和世事虚幻的深刻体会，诗人似乎在告诫自己及读者，对待尘世间的一切应持平常心。
接着，“白云心已矣，沧海意如何”则是诗人内心世界的写照。白云象征着自由自在、超然物外的心境，而“沧海意”则暗示了诗人对广阔无垠、深不可测事物的思考与向往。
“藜杖全吾道，榴花养太和”两句，展现了诗人对于自然界的亲近感和生活态度的追求。藜杖（拐杖）象征着隐逸生活，而榴花则是生机勃勃、芬芳宜人的象征，体现了诗人追求内心平和与外在世界和谐共生的愿景。
“春风骑马醉，江月钓鱼歌”两句，则充满了对美好生活的向往。春风中骑马畅游，感受自然之美；而江月下钓鱼，則是诗人对于宁静生活的一种憧憬。
“散帙看虫蠹，开门见雀罗”两句，描绘了诗人与大自然和谐相处的景象。散帙观察小昆虫，开门便见到鸟儿在枝头跳跃，这是对生活细节的精致捕捉，也反映出诗人对于生命万物的珍视。
“远山终日在，芳草傍人多”两句，进一步描绘了自然景观与人的和谐共生。远山如画，芳草丛生，这些都是对美好生活环境的渴望。
最后，“吏体庄生傲，方言楚俗讹。屈平君莫吊，肠断洞庭波”几句，则是诗人对于历史文化的回顾与个人情感的抒发。通过吏体、庄生等历史人物形象，以及对楚地语言和风俗的提及，诗人表达了自己对于传统文化的尊重与怀念，同时也流露出一种无法挽救的悲哀。
总体而言，此诗不仅展示了刘长卿深邃的思想性格，而且通过生动的自然景象和丰富的情感表达，构建了一幅人与自然、心灵与世界和谐共处的美好画卷。