洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。
今年花落颜色改，明年花开复谁在？
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？
宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。
形式:乐府曲辞翻译
洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。注释
坐见：一作“行逢”。松柏摧为薪：松柏被砍伐作柴薪。《古诗十九首》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”桑田变成海：《神仙传》：“麻姑谓王方平曰：‘接待以来，已见东海三为桑田’”。光禄：光禄勋。用东汉马援之子马防的典故。《后汉书·马援传》（附马防传）载：马防在汉章帝时拜光禄勋，生活很奢侈。文锦绣：指以锦绣装饰池台中物。文，又作“开”、或“丈”，皆误。将军：指东汉贵戚梁冀，他曾为大将军。《后汉书·梁冀传》载：梁冀大兴土木，建造府宅。宛转蛾眉：本为年轻女子的面部画妆，此代指青春年华。须臾：一会儿。鹤发：白发。古：一作“旧”。鉴赏
这首诗是唐代诗人刘希夷的《相和歌辞·白头吟》，是一首抒发时光易逝、美好不再的感慨之作。诗中通过对洛阳城东桃李花飞舞落下的描绘，表达了对青春易逝、人事变迁的无奈与哀伤。
诗的开篇即以“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”设置了物是人非的情境，接着“洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息”表达了对美好事物易逝的怜悯。诗中还通过“今年花落颜色改，明年花开复谁在”这样的对比，强化了时间流逝带来的无常感。
接下来的两句“已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海”则进一步描绘出时光的力量，使得坚固如松柏之物也变得脆弱不堪，而原本平坦的土地可能转瞬间变成汹涌的大海，表达了对自然界变化无常的感慨。
诗的后半段则回到了人事的变迁，“古人无复洛城东，今人还对落花风”表现了历史长河中人们对美好时光的追忆与怀念。而“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”这一句，则是全诗情感的高潮，直接点出了时间流逝带来的最大变化——人的更迭。
末尾几句则更加具体地表达了对美好青春易逝的哀伤，“寄言全盛红颜子，须怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年”中的“此翁”和“伊昔”分别指向诗人自己及其过去的美好年华，表达了对过往美好时光的怀念与自我生命轨迹的反思。
整首诗通过多重意象和情感的层叠，展现了一种深刻的人生哲理：时间无情地流逝，而人类美好的瞬间则尤其珍贵。诗中对洛阳城东落花的描绘，不仅仅是自然景观的写实，更是诗人内心世界的一次投影，是对生命易逝和人事变迁的深刻感悟。