大象转四时，功成者自去。
借问衰周来，几人得其趣？
游目汉廷中，二疏复此举。
高啸返旧居，长揖储君傅。
饯送倾皇朝，华轩盈道路。
离别情所悲，余荣何足顾！
事胜感行人，贤哉岂常誉！
厌厌阎里欢，所营非近务。
促席延故老，挥觞道平素。
问金终寄心，清言晓未悟。
放意乐余年，遑恤身后虑！
谁云其人亡，久而道弥著。
形式:古风翻译
天地四时自运转，完成功业当归还。请问东周未世后，几人能把其意传？放眼汉代朝廷内，二疏举止可称赞。欢快高歌返故乡，告别太子长辞官。皇朝官吏皆出送，华贵轻车填路问。悲叹之情为送别，荣华富贵岂足恋！德操高尚感行人，贤哉之誉岂一般！乡里安逸相聚欢，经营之事不简单。邀来故老促席坐，饮酒共将往事谈。儿女关心遗产事，疏广晓谕出清言。纵情享乐度余年，死后之事不挂牵。谁说二疏已亡去？日久其德更粲然。注释
二疏：指疏广与疏受，汉宣帝时兰陵（今山东省枣庄市东南）人。疏广任太子太傅，其侄疏受任太子少傅，任职五年；疏广认为名已成立，不离去恐有后患，便与疏受一道辞职还乡。当离去时，公卿大夫等送行者车百辆，观者皆叹日：“贤哉二大夫。”皇帝和太子送给二疏很多财物，他们还乡后便以赐金日与亲友宾客宴饮共乐，而不留金为子孙置办房屋田产。事见《汉书·疏广传》。大象：指天，大自然。转：运行。借问：请问。衰周来：自东周末期以来。趣：旨趣，意旨，道理。游目：随意观览，这里是放眼、回顾的意思。复：再，恢复。此举：这种行为，指“功成者自去”。高啸：犹高歌，形容自由自在，无拘无束。长揖：旧时拱手高举，自上而下的相见或道别的礼节。《汉书·高帝纪上》：“郦生不拜，长揖。”诗中是指辞谢。储君傅：指太子大傅与太子少傅的职位。储君：太子。饯行：以酒食送行。倾：尽。华轩：华贵的轻车，指富贵者乘坐的车子。盈：满。余荣：剩下的荣华。即指二疏所辞去的官职俸禄。胜：盛大，佳妙。贤哉岂常誉：《汉书·疏广传》：“道路观者皆曰：‘贤哉二大夫！’或叹息为之下位。”常：普通，一般。厌厌：安逸、安详的样子。阎里：乡里。近务：眼前之事，指日常平凡的事情。促席：接席，座位靠近。表示亲近。延：邀请。挥觞：举杯，指饮酒。道：叙说。平素：指往日的事情。问金终寄心：指疏广的子孙托人间疏广，给他们留下多少钱财以置办房舍田产。寄心：藏在心中的想法，关心。清言：指疏广所说“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过”等语。晓未悟：晓谕不明白的人。放意：纵情。余年：剩下的岁月，指晚年。遑恤身后虑：哪有闲暇考虑死后的事。遑：闲暇。恤：忧虑。《诗经·邶风·谷风》：“遑恤我后。”《笺》：“追，暇也。恤，忧也。”其人：指二疏。道：做人之道，指清操。弥：更加。著：显著，昭著，指广为人知。鉴赏
这首诗描绘了一位士人在汉廷中游历的场景，通过对自然界和历史变迁的观察，抒发了自己的情感与哲理。诗中“大象转四时，功成者自去”表明自然规律不以人的意志为转移，而那些有作为的人最终也会离去，这是对人生无常的一种感慨。
借问衰周来，几人得其趣？”则是在反思历史的长河中，真正能够理解和欣赏古代文化之美的人实在太少。这两句通过对自然与历史的思考，引出了诗人对于个人命运与时代价值的深刻感悟。
“游目汉廷中，二疏复此举。”表明诗人在汉朝的宫廷里流连观赏，看到的是繁华落尽后的空寂，而那些曾经辉煌的事物如今只剩下两三件遗迹。这里的“二疏”可能指的是遗留下来的历史文物或是文化典籍。
接下来，“高啸返旧居，长揖储君傅。”则描绘了一位士人回归故乡之情景，他对往日的君主和辅佐之人行礼致意，这不仅是对过去的一种缅怀，也表达了诗人对于历史人物的敬仰。
“饯送倾皇朝，华轩盈道路。”则是在描述一场盛大的饯别宴会，为的是送别那即将逝去的辉煌时代。这里的“华轩”可能是指豪华的马车或是其他的交通工具，而“道路”则充满了送行的人群。
诗中随后，“离别情所悲，馀荣何足顾。”表达了对于即将到来的分别和往昔荣耀的无常感到哀伤。诗人认为那种过去的荣誉与现实中的离别相比，是不值得留恋的。
“事胜感行人，贤哉岂常誉？”则是对那些能够超越世俗成就并获得后人的赞誉之人的称颂。这句话强调了诗人对于品德和才能的重视，以及他认为真正的贤能不仅在于当下的功绩，更在于其深远的影响。
“厌厌闾里欢，所营非近务。”则是在表达一种对家庭生活的喜悦与满足，这种平淡而真挚的生活是诗人所追求和珍惜的，而不是那些短暂的功名利禄。
接下来的“促席延故老，挥觞道平素。”则是在描绘一种场景：诗人邀请旧友坐于一席，共同举杯畅饮，同时谈论他们过去的平淡生活，这里体现了诗人对于朋友情谊和过往美好的珍视。
“问金终寄心，清言晓未悟。”则是在表达一种对未来不确定性的担忧，诗人在询问那些曾经承载着希望与梦想的金字塔（或是其他象征）是否能够最终寄托他的心愿，而那些清晰的话语似乎还没有被完全理解。
“放意乐馀年，遑恤身后虑。”则是在表达一种豁然的心态。诗人选择释放内心的牵绊，享受剩余的岁月，并对将来的身后之事持有一种淡然的关怀。
最后，“谁云其人亡，久而道弥著。”则是在探讨一个问题：那些说某位士人的名字已经不再被提及的人，随着时间的流逝，其道德和影响反而更加彰显。这里诗人通过这种对比，强调了真正价值与贡献的长久性。
总体来说，这首诗是陶渊明在表达他对于自然、历史、个人命运以及文化价值观的一种深刻感悟。这不仅是一个对于汉朝宫廷遗迹的描绘，更是一次心灵的旅行和内省。通过对这些主题的探讨，诗人展现了自己对于生命意义与文化传承的独到见解。