初岁学钓鱼，自谓鱼易得。
三十持钓竿，一鱼钓不得。
人钩曲，我钩直，哀哉我钩又无食。
文王已没不复生，直钩之道何时行。
形式:古风翻译
小时候学习钓鱼，以为鱼儿很容易上钩。到了三十岁还在持竿钓鱼，却一条鱼也未捕到。别人的鱼钩弯弯曲曲，我的鱼钩笔直，悲哀的是我的鱼钩却没有食物吸引。周文王已经离世不再复活，那种以直钩钓鱼的道义何时才能实现呢。注释
初岁：指童年或幼年时期。自谓：自己认为。持钓竿：手持钓鱼竿，意指钓鱼。一鱼钓不得：一条鱼也没钓到。人钩曲：别人的鱼钩弯曲，比喻手段圆滑。我钩直：自己的鱼钩笔直，比喻坚持正直。文王：指周朝的开国君主姬昌，被誉为明君。已没：已经去世。复生：复活。直钩之道：喻指正直的品行或原则。鉴赏
这首诗是唐代诗人卢仝的《直钩吟》，通过对钓鱼技巧的反思，抒发了诗人对于直道与曲道、真诚与世俗的深刻感慨。
诗中的“初岁学钓鱼，自谓鱼易得。三十持钓竿，一鱼钓不得。”两句，描绘出诗人年轻时对钓鱼技巧的自信，以及随着时间的推移而逐渐体会到其艰难。这不仅是对钓鱼技艺的反思，更是对人生、对理想与现实差距的深刻感悟。
“人钩曲，我钩直，哀哉我钩又无食。”这两句表达了诗人坚持正直不阿的态度，即便是在一个充满欺骗和曲折的世界中，也要坚守自己的原则和信念。这里的“人钩曲”暗指世人多用诡计，而“我钩直”则是对自己坚守真诚和正直的自我肯定。然而，这种坚持并没有带来实际的收获，反而是“哀哉我钩又无食”，表达了一种悲哀和无奈。
最后两句“文王已没不复生，直钩之道何时行。”则是诗人对历史上的圣明君主——周文王的怀念，以及对于自己坚守的直道何时能够得到实现的迷茫与期待。这里的“直钩之道”既可以理解为诗人的钓鱼技艺，也可以看作是他所坚持的正直人格和原则。
总体来说，这首诗通过对钓鱼生活的描述，反映了诗人对于人生、理想与现实之间矛盾的深刻思考，以及对于坚守真诚和正直态度的执着追求。