白云出山初无心，栖乌何必恋旧林。
道人偶爱山水故，纵步不知湖岭深。
空岩已礼百千相，曹溪更欲瞻遗像。
要知水味孰冷煖，始信梦时非幻妄。
袖中忽出贝叶书，中有璧月缀星珠。
人间胜绝略已遍，匡庐南岭并西湖。
西湖北望三千里，大堤冉冉横秋水。
诵师佳句说南屏，瘴云应逐秋风靡。
胡为只作十日欢，杖策复寻归路难。
留师笋蕨不足道，怅望荔子何时丹。
形式:古风翻译
白云从山间自然显现，乌鸦何需眷恋旧林。道士偶然喜爱山水，漫步不知湖岭之深。空岩之上已拜过无数景色，还想瞻仰曹溪圣贤的遗像。要想知晓水的冷暖，才信梦境并非虚幻。袖中忽然取出佛经书卷，其中嵌有如璧的月亮和星珠。人间美景几乎都已游览，庐山、南岭与西湖最为出色。向西遥望千里湖面，秋天的大堤在秋水中缓缓延伸。吟咏师长的佳句，仿佛看到南屏山的景象，瘴气应随秋风消散。为何只能短暂欢聚十日，再次持杖寻找归途实属艰难。留住法师的竹笋蕨菜算不得什么，只遗憾不知荔枝何时成熟。注释
白云：白色的云。出山：从山中升起。无心：无意。栖乌：栖息的乌鸦。恋旧林：眷恋旧的森林。道人：道士。山水故：对山水的喜爱。纵步：随意行走。湖岭深：湖岭的深处。空岩：空旷的岩石。百千相：无数景象。曹溪：著名的溪流。遗像：圣贤的画像。水味：水的温度。孰冷煖：哪个冷哪个暖。梦时：在梦中。幻妄：虚幻。贝叶书：写在贝叶上的经书。璧月：明亮的月亮。星珠：星星般的光泽。人间胜绝：人间最美的地方。略已遍：几乎都已游览。匡庐：庐山。南岭：南岭山脉。西湖：杭州西湖。西湖北望：向西湖方向眺望。三千里：千里之外。大堤：宽阔的堤岸。冉冉：缓缓地。秋水：秋日的水。诵师佳句：吟诵老师的佳句。南屏：南屏山。瘴云：热带雨林中的有毒雾气。秋风靡：随秋风消散。胡为：为何。十日欢：短暂的欢乐。杖策：手杖。归路难：返回的道路困难。留师：留住法师。笋蕨：竹笋和蕨菜。不足道：不值一提。怅望：惆怅地望着。荔子：荔枝。何时丹：何时成熟。鉴赏
这首诗是北宋文学家、书画家苏轼的作品，名为《赠昙秀》。通过这首诗，我们可以感受到诗人对自然美景的深深喜爱，以及他对于修道生活的一种向往和理想。
"白云出山初无心，栖乌何必恋旧林。"这两句表达了一种超然物外的情怀，云不自觉地从山中飘逸而出，乌鸟也不必执着于旧时的树林。这既是对自然界中事物本性无为的一种描绘，也反映了诗人对于世俗羁绊的一种超脱。
"道人偶爱山水故，纵步不知湖岭深。"这两句则表达了作为道人的偶尔喜好自然之美，以及对自然的探索和体验，诗人在山水之间漫步，不觉自己已深入其间，这种忘我之境正是诗人追求的一种精神状态。
接下来的几句"空岩已礼百千相，曹溪更欲瞻遗像。要知水味孰冷煖，始信梦时非幻妄。"描述了对自然之美的深入探究，以及对某些历史遗迹的向往和追寻，通过这些描绘，我们可以感受到诗人对于历史、自然以及精神世界的深刻体验。
"袖中忽出贝叶书，中有璧月缀星珠。"这两句则是对一本神秘古籍的描述，这本书如同宝物一般珍贵，其中包含着璧月和星辰之美，象征着知识、智慧以及超凡脱俗的追求。
诗的后半部分，诗人描述了自己对于人间胜景的游历，以及对西湖北望三千里的感慨。"大堤冉冉横秋水。诵师佳句说南屏，瘴云应逐秋风靡。"这些描写不仅展示了诗人的才华，也体现了他对于自然美景的深刻理解和情感寄托。
最后几句"胡为只作十日欢，杖策复寻归路难。留师笋蕨不足道，怅望荔子何时丹。"则表达了一种对修行生活的向往，以及对于时光流逝和个人修养的反思。这首诗通过对自然美景的描绘，以及对精神世界的追寻，展现了苏轼深邃的内心世界和丰富的情感体验。