金神缩兑泽，水妃表玄英。
西郊散冰粟，北户垂珠栟。
三登发重瑞，六茎凌孤清。
白藏缟衣舞，颢气霓裳呈。
楚客迷望眼，羌戎候军声。
桂粉灵杵飞，谷精露囊盛。
降霜邹子愤，停日阳侯争。
澄霄鹤失顶，空江鹭摇睛。
菊贞返素朴，木落超空明。
铿锵商籁谐，大小蓝璞成。
荞花剩垄亩，梅蕊光檐楹。
初疑蚊蚋集，渐觉鹅鹳迎。
汉盘结夜瀣，韩堂灭宵檠。
阳和趋报社，严凝俨书正。
掩袂青女辟，沾巾素灵惊。
击鹰眩莽苍，树羽登峥嵘。
长杨散旃屋，五纛增门闳。
絮团柳残叶，盐裹荷留茎。
铅飘孀娥匣，旄落少昊旌。
井梧炫银床，庭樱转珠缨。
万入西帝游，六变坤母宁。
初惊遽然至，忽讶乃尔轻。
单衣亟捣素，黄裳倏飘琼。
陶姬却帐暖，唐皇咽箫横。
昊天有正命，杀气何横行。
沈沈宸居肃，两两台阶平。
朔吹偶先集，泽雷久藏鸣。
硕果理固在，飞葭澹无营。
形式:古风鉴赏
这首《秋雪联句》由元代诗人袁裒创作，描绘了秋日降雪的壮丽景象与深秋时节的萧瑟氛围。
诗中以“金神缩兑泽，水妃表玄英”开篇，巧妙地运用了五行学说中的金水相生之理，将秋季的干燥与冬季的寒冷联系起来，预示着冬雪的到来。接着，“西郊散冰粟，北户垂珠栟”两句，生动描绘了雪花飘洒的情景，仿佛是冰粟从西郊散落，北户上垂挂着晶莹的冰珠，形象地展现了雪的形态与分布。
“三登发重瑞，六茎凌孤清”则借用了古代对雪的吉祥寓意，表示雪兆丰年，同时也描绘了雪覆盖大地的壮观景象。“白藏缟衣舞，颢气霓裳呈”进一步渲染了雪的洁白与飘逸之美，如同白衣舞动，颢气中展现出华丽的霓裳。
“楚客迷望眼，羌戎候军声”两句，通过楚客与羌戎的视角，展现了雪景对人的视觉与听觉的双重震撼，同时也暗示了雪对于军事活动的影响。“桂粉灵杵飞，谷精露囊盛”则以桂粉与谷精的比喻，描绘了雪后空气中的清新与纯净。
“降霜邹子愤，停日阳侯争”两句，通过邹子与阳侯的典故，表达了对雪的敬畏之情，同时也暗示了雪与霜、日的关系。“澄霄鹤失顶，空江鹭摇睛”则描绘了雪后天空的清澈与江面的宁静，鹤与鹭在这样的环境中显得格外悠然自得。
“菊贞返素朴，木落超空明”两句，通过菊花与落叶的对比，展现了秋天的成熟与凋零之美。“铿锵商籁谐，大小蓝璞成”则以音乐与玉石的比喻，表达了对自然和谐的赞美。
“荞花剩垄亩，梅蕊光檐楹”描绘了秋末冬初的景象，荞花与梅花分别点缀在田间与屋檐，增添了季节的色彩。“初疑蚊蚋集，渐觉鹅鹳迎”则以昆虫与鸟类的视角，展现了雪后环境的变化。
“汉盘结夜瀣，韩堂灭宵檠”两句，通过古代器具的比喻，描绘了夜晚的宁静与雪后的明亮。“阳和趋报社，严凝俨书正”则表达了对雪后温暖与秩序的期待。
“掩袂青女辟，沾巾素灵惊”描绘了女子对雪的反应，既有对雪的喜爱，也有对寒冷的畏惧。“击鹰眩莽苍，树羽登峥嵘”则通过猎鹰与树木的比喻，展现了雪后大自然的生机与活力。
“长杨散旃屋，五纛增门闳”描绘了雪后房屋与旗帜的变化，增加了空间的层次感。“絮团柳残叶，盐裹荷留茎”则以絮团与盐包裹的比喻，描绘了雪后植物的状态。
“铅飘孀娥匣，旄落少昊旌”通过铅与旄的比喻，描绘了雪后天空与旗帜的变化。“井梧炫银床，庭樱转珠缨”则描绘了雪后井边与庭院的景象，增添了画面的细节美。
“万入西帝游，六变坤母宁”则以神话传说中的西帝与坤母，表达了对雪后世界和平与安宁的期待。“初惊遽然至，忽讶乃尔轻”则描绘了人们对雪的惊讶与赞叹。
“单衣亟捣素，黄裳倏飘琼”描绘了人们应对雪的准备与反应，既有对寒冷的适应，也有对美丽雪景的欣赏。“陶姬却帐暖，唐皇咽箫横”则通过陶姬与唐皇的典故，表达了对雪后温暖与艺术的追求。
“昊天有正命，杀气何横行”则表达了对自然规律的尊重与对破坏自然平衡的警醒。“沈沈宸居肃，两两台阶平”描绘了皇宫的庄严与秩序。“朔吹偶先集，泽雷久藏鸣”则描绘了风与雷的自然现象，以及它们对雪的影响。
“硕果理固在，飞葭澹无营”则以果实与芦苇的比喻，表达了对自然生长规律的尊重与对生活的淡泊态度。
整体而言，《秋雪联句》通过对秋雪的细腻描绘，展现了诗人对自然景观的敏锐观察与深刻感悟，同时也蕴含了对社会、历史、文化等多个层面的思考与表达。