楚水枫林霜露新，白头一叟正吟呻。
牛衣未起王章疾，马磨何伤许靖贫。
治道本来存简册，神州谁与静烟尘。
新亭对泣犹稀见，况觅夷吾一辈人。
形式:七言律诗押[真]韵翻译
楚地的江水边枫树林中霜露刚刚洗净，一位白发老翁正在低声吟咏。身穿粗布衣裳的他还没起床，就像王章疾呼改革，马磨声中他的贫困并未损害他的志向。治理国家的根本道理原本就记载在典籍中，但谁能在这战乱尘埃中让神州安宁。在新亭相对哭泣的情景已不多见，更何况寻找像夷吾那样忧国忧民的人才。注释
楚水：指楚地的江水。枫林：秋天的枫树林。白头一叟：白发老翁。吟呻：低声吟咏或叹息。牛衣：粗布衣，代指贫穷。王章：西汉官员，以直言敢谏著称。许靖：东汉名士，以清贫自守而闻名。治道：治理国家的道理或政策。简册：古代的书籍，这里指典籍。神州：古代中国对本土的称呼。新亭：古地名，后世常用来象征故国之思。夷吾：管仲，齐桓公的贤相，以辅佐成就霸业而著名。鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游在初寒季节病中所作，表达了他对时局和个人境遇的感慨。首句“楚水枫林霜露新”，描绘了一幅秋日清晨楚地枫林被霜露滋润的景象，营造出一种清冷而富有诗意的氛围。次句“白头一叟正吟呻”，以自画像的方式，刻画了诗人年迈体衰、病痛中吟咏诗句的形象，流露出一种苍凉和坚韧。
第三句“牛衣未起王章疾”，借典故表达对自己疾病缠身的无奈，王章是西汉名臣，此处暗指自己如同王章般疾病缠身，无法起身。第四句“马磨何伤许靖贫”，许靖贫困却甘于清贫，诗人以许靖自比，暗示自己虽生活艰难，但志向不改。
第五句“治道本来存简册”，强调治国之道应以文献记载为依据，暗示对当政者治理国家的期待。最后一句“新亭对泣犹稀见，况觅夷吾一辈人”，借用东晋时期文人新亭对泣的故事，感叹像夷吾（管仲）那样的贤才难觅，表达了对国家未来和人才匮乏的忧虑。
整体来看，这首诗情感深沉，寓言性强，展现了陆游作为爱国诗人的忧国忧民情怀和高尚品格。