载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光。率见昭考，以孝以享。以介眉寿，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
形式:四言诗翻译
诸侯初次朝周王，求赐王朝新典章。蛟龙旗帜随风扬，车上和铃响叮当。马辔铜饰光灿灿，美丽饰物闪光芒。相率拜祭先王灵，孝敬祭品请神享。祈求神明赐长寿，保佑日子用安康，赐予幸福无穷量。文武兼备诸侯公，先王赐予你多福，使你事业永辉煌。注释
载：始。辟王：君王。指周成王。曰：同“聿”，发语词。厥：其。章：典章法度。指车服礼仪之文章制度。龙旂：画有蛟龙图案的旗，旗竿头系铃。阳阳：鲜明。一说即“扬扬”，旗飘动飞扬之貌。和：挂在车轼（扶手横木）前的铃。铃：挂在旂上的铃，一说挂在车衡上的铃。央央：铃声和谐。鞗革：马缰头的铜饰。有鸧：鸧鸧，铜饰美盛貌。一说铜饰相击之声。休：美。有：同“又”。烈光：光亮。率：带领。昭考：皇考。此处指周武王。孝、享：都是献祭的意思。介：通“匄（gài）”。求。永言：即“永焉”，长久貌。言，语助词。思：发语词。皇：大。祜：福。烈文：辉煌而有文德。烈，有鉴赏
这首诗出自《诗经》，是中国古代的一部重要诗歌集。它描绘了一位君主或者贵族的仪仗队伍行进的情景，表现了礼乐文化和宗庙祭祀的庄重气氛。从中可以感受到古人对于社稷、祖先崇拜以及对王权尊严的表现。
"载见辟王，曰求厥章"表明诗人在观赏一场盛大的仪式，寻求着这位君主的威仪和典章。"龙旂阳阳，和铃央央"形象地描绘了仪仗队伍中龙旗飘扬，铃声清脆和谐的景象。
"鞗革有鸧，休有烈光"进一步展现了车马器具上的装饰，以及阳光照耀下这些物品散发出的光芒。这里的“鸧”指的是用鸟羽装饰的车辕，显示出古人对美的追求和物质文化的丰富。
"率见昭考，以孝以享，以介眉寿"则转向宗庙祭祀的情境，诗中提到以孝悌之心去祭拜先祖，希望得到长寿的祝福。"永言保之，思皇多祜"表达了对于祖先美好言词的记忆，以及对其子孙后代的祈愿。
最后"烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏"中，“烈文”指的是这位君主或贵族的英明与功业，而“辟公”则是尊称。“绥以多福”表达了对其能够享有众多福祉的愿望；“俾缉熙于纯嘏”则是在祝愿其能在安宁中享受美好。
这首诗通过对仪仗、祭祀等场景的描写，展现了古代中国的礼制文化和宗族观念，同时也反映出诗人对于社稷安定和王权稳固的美好愿望。