承平日久寰宇泰,选伎徵歌皆绝代。
教坊不进胡旋女,内廷自试天魔队。
天魔队子呈新番,似佛非佛蛮非蛮。
司徒初传秘密法,世外有乐超人间。
真珠璎珞黄金缕,十六妖娥出禁御。
满围香玉逞腰肢,一派歌云随掌股。
飘飖初似雪回风,宛转还同雁遵渚。
桂香满殿步月妃,花雨飞空降天女。
瑶池日出会蟠桃,普陀烟消现鹦鹉。
新声不与尘俗同,绝技颇动君王睹。
重瞳一笑天回春,赐锦捐金倾内府。
中书右相内台丞,袖无谏章有曲谱。
天魔舞,筵宴开,驼峰马乳胡羊胎。
水晶之盘素鳞出,玳瑁之席天鹅抬。
弹胡琴,哈哈回。吹胡笳,阿牢来。
群臣竞献葡萄杯,山呼万岁声如雷。
天魔舞,不知危。高丽女,六宫妃。西番僧,万乘师。
回纥种类皆台司,汉儿回避南人疑。
天魔舞,乐极悲。察罕死,孛罗归。铁骑骤,金刀挥。
九重城阙烟尘飞,一榻之外无可依。
天魔舞,将奈何!
多藏金叵罗,急驾白橐驼,阴山之北避兵戈。
形式:古风鉴赏
这首明代诗人瞿佑的《天魔舞》描绘了一幅宫廷盛宴的奢华景象,以及其中独特的舞蹈表演。诗中通过“承平日久”、“选伎徵歌皆绝代”等句,展现了当时社会的繁荣和艺术的高雅。"天魔队子呈新番"至"瑶池日出会蟠桃"一段,运用丰富的想象,将舞者比作佛、蛮非蛮、月妃、天女等神话人物,展现了舞蹈的奇幻与超凡。
"新声不与尘俗同"至"中书右相内台丞"部分,揭示了舞者技艺的高超和宫廷对艺术的珍视,连权贵大臣也以曲谱献艺。然而,随着"天魔舞,不知危"开始,诗的气氛转向了警示,暗示着盛世背后隐藏的危机。"天魔舞,乐极悲"以下,借历史事件如察罕、孛罗等人的命运变化,预示了国家的动荡不安,最终以"天魔舞,将奈何"的疑问收束,表达了对时局的忧虑。
整首诗以华丽的辞藻和象征手法,既赞美了艺术的魅力,又寓含了对社会现实的深刻反思,具有鲜明的历史感和人文关怀。