能饥谋艺稷，冒寒思植桑。
少年负奇气，万丈磨青苍。
梦寐见古人，慨然悲流光。
吾道有宗主，千秋朱紫阳。
说敬不离口，示我入德方。
义利分两途，析之极毫芒。
圣学信匪难，要在用心臧。
善端日培养，庶免物欲戕。
道德乃膏腴，文辞固秕糠。
俯仰天地间，此身何昂藏。
胡能追轶驾，但能漱馀芳。
持此木钻柔，其如磐石刚。
中夜揽衣起，沉吟独徬徨。
圣途万里馀，发短心苦长。
及此岁未暮，驱车适康庄。
行远必自迩，育德贵含章。
迩来十六载，灭迹声利场。
闭门事探讨，蜕俗如驱羊。
隐几一室内，兀兀同坐忘。
那知颠沛中，此志竟莫强。
譬如济巨川，中道夺我航。
顾兹一身小，所系乃纲常。
枢纽在方寸，操舍决存亡。
胡为谩役役，斲丧良可伤。
愿言各努力，大海终回狂。
形式:古风押[阳]韵鉴赏
这首诗是明代学者陈献章的作品《和杨龟山此日不再得韵》，诗人以杨龟山（宋代学者杨时）的风格为参照，表达了自己对学术追求、道德修养以及人生道路的思考。首联“能饥谋艺稷，冒寒思植桑”描绘了刻苦求学的决心，即使生活艰难也不忘学问与品德的培养。接下来的诗句“少年负奇气，万丈磨青苍”体现了年轻时的豪情壮志和坚韧不拔。
诗人感慨时光易逝，“梦寐见古人，慨然悲流光”，表达对古代圣贤的仰慕和对光阴流逝的惋惜。他强调遵循正道，“吾道有宗主，千秋朱紫阳”，并提倡以敬为本，遵循道德规范。“义利分两途，析之极毫芒”则阐述了道德与利益的界限。
诗人认识到道德修养的重要性，主张每日培养善念，避免物欲的侵蚀。“道德乃膏腴，文辞固秕糠”表明他认为道德比文学更为根本。然而，尽管有志向，现实却并非总如人意，“中夜揽衣起，沉吟独徬徨”，表达了内心的困惑和挣扎。
最后，诗人感叹人生短暂，但仍坚守理想，“行远必自迩，育德贵含章”，表示即使面临挫折，也要坚持自我提升。整首诗体现了陈献章对于学术追求和个人道德修养的深刻理解，以及对人生道路的坚定信念。