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玉盘谣原文及翻译

作者: 时间:2025-07-12阅读数:0

清-弘历

玉盘博径得二尺,围六尺有五寸益。

虚中盛水受一石,素质不雕其色碧。

旁达孚尹琼华泽,葆光抚不留手迹。

群玉之精出昆崙,吉日甲子天子宾。

于西王母瑶池津,行觞介绍簠簋樽。

尔时所御器今存,作镇西极永好完。

未入震旦三千年,问今何来不胫偶。

准噶尔亡沦世守,阿睦撒纳兹窃取。

王师罙入靖孽丑,于将获之联猭走。

弃其重器为我有,元英大吕陈座右。

咄哉玉盘徒华滋,不可食兮不可衣。

连城价讵如穷奇,俘彼祸除可罢师。

前歌后舞乐雍熙,瑰玩吾将安用之,拟付鄛人一例椎。

形式:古风

鉴赏

这首《玉盘谣》是清代诗人弘历的作品,以玉盘为主题,描绘了玉盘的精美与历史价值,以及其在不同历史时期的角色和命运。

首先,诗人描述了玉盘的尺寸、材质和功能,强调其“虚中盛水”、“色碧”、“不雕”的特点,展现出玉盘的珍贵与独特。接着,通过“群玉之精出昆仑”、“吉日甲子天子宾”等语句,将玉盘置于神话与皇家的背景之中,赋予其神圣与尊贵的色彩。

随后,诗人讲述了玉盘的历史变迁,从“未入震旦三千年”的神秘起源,到被“阿睦撒纳兹窃取”,再到“王师深入靖孽丑”时的再次出现,展现了玉盘在历史长河中的流转与守护。最后,诗人表达了对玉盘价值的反思,“连城价讵如穷奇”,暗示了珍稀之物的价值并非仅在于物质层面,而更在于其背后的文化意义与历史价值。

整首诗通过细腻的描绘与丰富的历史联想,不仅赞美了玉盘的美与价值,也反映了诗人对于历史变迁、文化传承与个人情感的深刻思考。

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