食色虽然人固有，原于形气所由根。
苟徒即此名为性，太极之真已弗存。
形式:七言绝句押[元]韵翻译
人的欲望和情欲本是天性使然，源自于形体与气息的根本特性。注释
食色：饮食男女，指基本的生活需求和欲望。固有：本来就有，天生如此。形气：形体与气息，指生理基础。所由根：产生的根源。苟徒：如果仅仅。即此：就这，仅限于此。名为性：被称为天性。太极之真：太极的真理，这里可能指道家的宇宙本源。已弗存：就已经不存在了。鉴赏
这首诗是宋代诗人陈普对于《孟子·告子上》中"食色,性也"这一经典论断的个人解读。他认为，人的食欲和性欲虽是本能，源于形体与生理的需求，但如果仅仅将这些归结为人的本性，就忽视了更为深层的道德和精神层面，即太极（宇宙万物的根本）的真理。陈普通过这首诗表达了对人性复杂性的理解，强调了超越生理需求的道德修养和精神追求的重要性。