父老何自来，花枝袅长红。
洗盏拜马前，请寿使君公。
前年无使君，鱼鳖化儿童。
举鞭谢父老，正坐使君穷。
穷人命分恶，所向招灾凶。
水来非吾过，去亦非吾功。
形式:古风翻译
乡亲们为何而来，花朵儿娇艳如火红。洗净酒杯在马前礼拜，敬祝使君大人长寿。前年没有这样的官员，鱼鳖都变作孩童。挥鞭答谢父老乡亲，因为使君处境困穷。贫穷的人命运多舛，所到之处常带来不幸。洪水来不是我的错，退去也不是我的功。注释
父老：乡亲。何：为何。自：自己。花枝：花朵。袅：柔弱摇曳。长红：鲜艳红色。洗盏：洗净酒杯。拜：礼拜。马前：马前边。请寿：敬祝长寿。使君公：官员大人。前年：往年。无使君：没有官员。鱼鳖化儿童：形容荒年食物匮乏。举鞭：挥鞭。谢：答谢。正坐：正面对着。使君穷：使君处境艰难。穷人：贫穷的人。命分：命运。恶：不好。所向：所到之处。招灾凶：带来不幸。水来：洪水来。非吾过：不是我的过错。去亦非吾功：退去也不是我的功劳。鉴赏
诗人以生动的画面描绘了家乡父老们热情欢迎的情景，"花枝袅长红"写出了春天的美丽景色与喜悦之情。"洗盏拜马前"则透露出一种急迫和诚恳的心情，表现了诗人对使君寿辰的祝福。而接下来的"请寿使君公"更是直接表达了这种心意。
然而紧接着的"前年无使君，鱼鳖化儿童"却带有一丝哀伤和讽刺，似乎在反映某种社会现实或个人经历。诗人的情感由欢喜转为复杂，既有对过往美好时光的怀念，也有对现实不公的无奈。
而最后四句"举鞭谢父老，正坐使君穷。穷人命分恶，所向招灾凶。水来非吾过，去亦非吾功"则是诗人对自己处境的感慨和自我辩护。在这里，诗人的情绪已经由初见的喜悦转为深沉的无奈与自嘲。他在表达一种宿命观念，同时也在强调自己的清白。
整首诗通过对比手法，表现了诗人内心的矛盾和复杂情感。既有对美好生活的向往，也有对现实苦闷的无奈，以及对于自己命运的不解与自辩。这一切都体现出了诗人的深厚情感和丰富的人生体验。