羽化华岳，超游清霄。云盖习习，六龙飘飘。
左配椒桂，右缀兰苕。凌阳赞路，王子奉轺。
婉娈名山，真人是要。齐物养生，与道逍遥。
形式:四言诗押[萧]韵鉴赏
这首古诗描绘了一位修士在华山的神仙境界。"羽化华岳，超游清霄"表达了诗人通过道法获得仙身，与天上的清净之气相融合，体现出一种超脱世俗、与自然和谐共生的境界。"云盖习习，六龙飘飘"则营造了一种仙界的氛围，云雾缭绕，神龙舞动，显得既壮丽又神秘。
"左配椒桂，右缀兰苕"中的椒、桂、兰、苕皆为香草珍木，象征着高洁和芬芳。诗人以此来修饰自己的仙驾，表明了他不仅肉身飞升，而且精神上也达到了非常高雅的境界。
"凌阳赞路，王子奉轺"中的“凌阳”应指华山之巅，王子或许是对诗人的一种尊称，或是神仙中的人物，他驾着仙车，穿行于华岳之巅，显示了他在仙界的地位和尊贵。
"婉娈名山，真人是要"中的“婉娈”形容的是华山的秀美与柔和，而“真人”则指道教中的修炼者，他们追求的不仅是肉身的飞升，更重要的是精神层面的超脱和成就。
最后，“齐物养生，与道逍遥”表达了诗人通过与自然万物相谐合，达到了一种生命与宇宙和谐统一的境界。"与道逍遥"则是说诗人以顺应自然之道为乐，这种生活状态正是他追求的人生理想。
总体来说，这首诗通过对华山仙境的描绘，展现了诗人对于超凡脱俗、与大自然和谐相处的向往，以及通过修炼达到精神自由和生命永恒的信念。