绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室唯案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
形式:古风押[纸]韵翻译
山顶上有一座小小的茅草屋，直上去大约有三十里路。敲门没有童仆应声，屋里只有桌案和几。如果不是乘坐着布篷的柴车，大概就是在垂钓秋水边。错过了与主人的见面，只能遗憾地空自仰望。新雨后草色翠绿，傍晚松涛声在窗前响起。能在这幽静的地方得到满足，足以让人心旷神怡。虽然没有宾主之间的交往，却深得清静的道理。尽兴之后才下山去，何必非要等待别人的陪伴。注释
绝顶：山的最高峰。茅茨：茅草屋。直上：笔直向上。扣关：敲门。僮仆：侍候的童仆。窥室：看屋内情况。巾柴车：用布篷覆盖的简陋车子。钓秋水：在秋天的水边钓鱼。差池：错过,错开。黾勉：努力,尽力。仰止：仰望,敬仰。草色：草的颜色。新雨：刚下的雨。松声：松树的声音。契：符合,投合。幽绝：幽静深远的地方。荡心耳：使心胸舒畅。宾主意：宾主之间的交往。清净理：清静无为的道理。兴尽：兴致消尽。方：才。待之子：等待那个人。鉴赏
这首诗描绘了一位寻找隐者的行者，在绝顶高处寻觅一片茅草屋，直上三十里山路，却发现无人看守的空寂。诗中通过“扣关无僮仆，窥室唯案几”表现了这种宁静与孤独。以下两句“若非巾柴车，应是钓秋水”则用比喻的手法推测隐者的可能生活方式，或许在山上采集柴火，或是在溪边垂钓捕鱼。
接下来的“差池不相见，黾勉空仰止”表达了行者与隐者未能相遇的遗憾，但依然对那份宁静的生活充满向往。随后的“草色新雨中，松声晚窗里”则是对山中自然景观的细腻描绘，透露出诗人对大自然的深切感受。
“及兹契幽绝，自足荡心耳”一句，表达了诗人在这宁静环境中的自得其乐，以及内心世界的丰富。即使没有宾客往来，也不影响诗人获得一种清净和满足。
最后，“兴尽方下山，何必待之子”则是诗人感受饱满后，准备离开山中，但又似乎在说，即便如此，也无需急于等待某种结果，因为这次寻找隐者的过程本身，就是一种精神的寄托和满足。