何人凿开混沌壳，二气由来有清浊。
孕其清者为圣贤，钟其浊者成愚朴。
英豪虽没名犹嘉，不肖虚死如蓬麻。
荣华一旦世俗眼，忠孝万古贤人芽。
有唐文物盛复全，名书史册俱才贤。
中间诗笔谁清新，屈指都无四五人。
独有工部称全美，当日诗人无拟伦。
笔追清风洗俗耳，心夺造化回阳春。
天光晴射洞庭秋，寒玉万顷清光流。
我常爱慕如饥渴，不见其面生閒愁。
今春偶客耒阳路，凄惨去寻江上墓。
召朋特地踏烟雾，路入溪村数百步。
招手借问骑牛儿，牧儿指我祠堂路。
入门古屋三四间，草茅缘砌生无数。
寒竹珊珊摇晚风，野蔓层层缠庭户。
升堂再拜心恻然，心欲虔启不成语。
一堆空土烟芜里，虚使诗人叹悲起。
怨声千古寄西风，寒骨一夜沉秋水。
当时处处多白酒，牛肉如今家家有。
饮酒食肉今如此，何故常人无饱死？
子美当日称才贤，聂侯见待诚非喜。
洎乎圣意再搜求，奸臣以此欺天子。
捉月走入千丈波，忠谏便沉汨罗底。
固知天意有所存，三贤所归同一水。
过客留诗千百人，佳词绣句虚相美。
坟空饫死已传闻，千古丑声竟谁洗？
明时好古疾恶人，应以我意知终始。
形式:古风鉴赏
这首诗是唐代韩愈所作的《题杜工部坟》，通过鉴赏，我们可以感受到诗人对杜甫的深切怀念与崇敬之情。
韩愈在诗中首先提出“何人凿开混沌壳，二气由来有清浊”，以混沌寓指自然未分之状态，二气则象征着清浊两种不同的品质。接着，他阐述了清气孕育圣贤，浊气造就愚朴的道理，强调了人才的形成与环境、品质的关系。
“英豪虽没名犹嘉，不肖虚死如蓬麻”两句，表达了对英豪虽逝但名声永存的赞美，以及对不肖之徒虚度一生的惋惜。随后，韩愈提到“荣华一旦世俗眼，忠孝万古贤人芽”，强调了忠孝精神的永恒价值，与世俗追求的短暂荣华形成对比。
“有唐文物盛复全，名书史册俱才贤”赞扬了唐朝文化的繁荣与人才辈出的景象。然而，“中间诗笔谁清新，屈指都无四五人”则感叹在众多诗人中，真正清新脱俗的寥寥无几，而杜甫（工部）则是其中的佼佼者。
“独有工部称全美，当日诗人无拟伦”高度评价杜甫的艺术成就，认为他是无可比拟的天才。接下来，“笔追清风洗俗耳，心夺造化回阳春”赞扬杜甫诗歌的影响力，不仅能够净化世俗的耳朵，还能回春造化，展现出其深邃的思想与艺术魅力。
“天光晴射洞庭秋，寒玉万顷清光流”描绘了杜甫诗歌如同洞庭湖秋日的阳光，清澈明亮，照亮人心。最后，“我常爱慕如饥渴，不见其面生閒愁”表达了诗人对杜甫的深深仰慕与渴望相见的心情。
“今春偶客耒阳路，凄惨去寻江上墓”描述了诗人偶然来到杜甫墓前的情景，充满了哀伤与怀念。通过与牧童的对话，诗人找到了杜甫的祠堂，并进入古屋，感受到了寒竹与野蔓的氛围，内心充满感慨。
“一堆空土烟芜里，虚使诗人叹悲起”表达了对杜甫墓地荒凉景象的感慨，以及对杜甫逝世的悲痛之情。接着，诗人引用了杜甫的怨声与寒骨的形象，进一步强化了对杜甫的怀念。
“当时处处多白酒，牛肉如今家家有。饮酒食肉今如此，何故常人无饱死？”通过对比杜甫时代的风俗与现代社会的情况，表达了对杜甫时代美好生活的怀念，以及对现代社会某些现象的反思。
“子美当日称才贤，聂侯见待诚非喜。洎乎圣意再搜求，奸臣以此欺天子”回顾了杜甫在世时的待遇与后来的遭遇，表达了对杜甫命运的同情与对奸臣的谴责。
“捉月走入千丈波，忠谏便沉汨罗底。固知天意有所存，三贤所归同一水”引用屈原的故事，表达了对杜甫忠贞不渝精神的敬佩，以及对杜甫最终归于汨罗江的感慨。
“过客留诗千百人，佳词绣句虚相美。坟空饫死已传闻，千古丑声竟谁洗？”表达了对杜甫墓地周围留下的诗句的思考，以及对杜甫生前贫困、死后却备受赞誉的复杂情感。
最后，“明时好古疾恶人，应以我意知终始”表达了诗人希望在清明的时代，能有更多的人欣赏和推崇杜甫，认识到他的价值与贡献。
整首诗通过对杜甫及其作品的赞美与怀念，展现了韩愈对文学艺术的深刻理解与对历史人物的深情关怀，同时也反映了唐代社会文化的一些风貌。