氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
形式:四言诗翻译
那个人老实忠厚，怀抱布匹来换丝。其实不是真的来换丝，是找个机会谈婚事。送郎君渡过淇水，一直送到顿丘。并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。请郎君不要生气，秋天到了来迎娶。登上那倒塌的墙壁，遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人，眼泪簌簌掉下来。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，卜筮的结果没有不吉利。你用车来迎娶，我带上嫁妆嫁给你。桑树还没落叶的时候，桑叶像水浸润过一样有光泽。唉那些斑鸠呀，不要贪吃桑葚。哎年轻的姑娘们呀，不要沉溺在与男子的情爱中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。女子沉溺在爱情里，就无法摆脱了。桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。婚后多年守妇道，繁重家务劳动没有不干的。起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。你的心愿实现后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知道我的遭遇，见面时都讥笑我啊。静下心来细细想，只能独自伤心。当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽终有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪里料到你会违反誓言。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！注释
氓：《说文》“氓，民也。”本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。蚩蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。贸：交易。抱布贸丝是以物易物。匪：通“非”。即：走近，靠近。谋：商量。古音咪（mī）。淇：卫国河名。今河南淇河。顿丘：地名。今河南清丰。丘：古读如“欺”。愆：过失，过错，这里指延误。将：愿，请。无：通“毋”，不要。乘：登上。垝垣：倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁。复关：①复，返。关：在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。②复关：卫国地名，指“氓”所居之地。涕：眼泪；涟涟：涕泪下流貌。载：动词词头，无义。尔卜尔筮：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。咎：不吉利，灾祸。无咎言：就是无凶卦。贿：财物，指嫁妆，妆奁（lián）。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，你就打发车子来迎娶，并将嫁妆搬去。沃若：犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽。于嗟鸠兮：于：通“吁”本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。耽：迷恋，沉溺。说：通“脱”，解脱。陨：坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄：变黄。其黄而陨：犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”，芸也是黄色。徂：往；徂尔：嫁到你家。食贫：过贫穷的生活。汤汤：水势浩大的样子。渐：浸湿。帷裳：车旁的布幔。爽：差错。贰：“貣（tè）”的误字。“貣”就是“忒”，和“爽”同义。这里指爱情不专一。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。罔：无，没有；极：标准，准则。二三其德：在品德上三心二意，言行为前后不一致。靡室劳矣：言所有的家庭劳作一身担负无余。室劳：家务劳动。靡：无。夙：早。兴：起来。言既遂矣：“言”字为语助词，无义。既遂：就是《谷风》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已经实现。咥：笑的样子。静言思之：静下心来好好地想一想，言：音节助词，无实义。躬自悼矣：自身独自伤心。躬，自身；悼，伤心。隰：低湿的地方；当作“湿”，水名，就是漯河，黄河的支流，流经卫国境内。泮：通“畔”水边，边岸。总角：古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角。这里指代少年时代。宴：快乐。晏晏：欢乐，和悦的样子。旦旦：诚恳的样子。反：即“返”字。不思其反：不曾想过会违背誓言。反是不思：违反这些。是，指示代词，指代誓言。是重复上句的意思，变换句法为的是和下句叶韵。已：了结，终止。焉哉（古读如兹zī）：语气词连用，加强语气，表示感叹。末句等于说撇开算了罢！鉴赏
这是一首描绘古代妇女悲凉婚姻生活的诗歌，充满了对过去美好时光的怀念和对现实不幸遭遇的无奈。通过诗中的情感流露，我们可以感受到诗人对爱情、婚姻和家庭价值观的深刻体悟。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。这两句表达了女子在家中织布，希望能够通过织布换取丝绸，从而改善生活的愿望。匪来贸丝，来即我谋。这里表现出女子对未来婚姻生活的憧憬和规划。
送子涉淇，至于顿丘。这两句描写了女子将儿子送到远方求学或工作的情景，体现出了古代妇女对家庭责任的承担。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。这几句话表现出女子对于婚姻的不满和无奈，以及她对未来生活的期待。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。这里通过女子登上高处寻觅丈夫返回的场景，表达了妇女内心深处的孤独与渴望团聚之情。
尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。这几句诗描绘了一种对未来生活的憧憬和期待，同时也透露出一种求生欲望和对美好生活的追求。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。这几句诗通过比喻手法，表达了女子对于婚姻不幸和孤独无助的哀诉。
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。这里强调了性别在古代社会中的不平等，以及妇女在婚姻中所面临的困境。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。这两句诗描绘了一种从希望到失望，再到现实无奈的转变过程，反映了古代妇女生活的艰辛和悲凉。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。这几句诗通过对自然景象的描绘，体现出了女子对于丈夫不忠和婚姻破裂的痛苦与不满。
士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。这里表达了女子对于丈夫品行的失望，以及她在家庭中承担的重任和辛劳。
夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。这几句诗通过对日常生活的描绘，反映了女子在家庭中的无助与悲哀。
静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。这几句诗表现出了女子对于婚姻和生活的反思，以及对未来共同老去的期望。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。最后这两句诗表达了一种对于过去誓言的遗忘，以及对于现实无奈的接受与顺从。