去年夏旱秋不雨，海畔居民饮咸苦。
今年春暖欲生蝝，地上戢戢多于土。
预忧一旦开两翅，口吻如风那肯吐。
前时渡江入吴越，布阵横空如项羽。
农夫拱手但垂泣，人力区区固难禦。
扑缘鬃毛困牛马，啖齧衣服穿房户。
坐观不救亦何心，秉畀炎火传自古。
荷锄散掘谁敢后，得米济饥还小补。
常山山神信英烈，撝驾雷公诃电母。
应怜郡守老且愚，欲把疮痍手摩抚。
山中归时风色变，中路巳觉商羊舞。
夜窗骚骚闹松竹，朝畦泫泫流膏乳。
从来蝗旱必相资，此事吾闻老农语。
庶将积润扫遗孽，收拾丰岁还明主。
县前巳窖八千斛，率以一升完一亩。
更看蚕妇过初眠，未用贺客来旁午。
先生笔力吾所畏，蹴踏鲍、谢跨徐、庾。
偶然谈笑得佳篇，便恐流传成乐府。
陋邦一雨何足道，吾君盛德九州普。
《中和》、《乐职》几时作，试向诸生选何武。
形式:古风翻译
去年夏天干旱秋天无雨，海边居民喝的水又咸又苦。今年春天气候温暖，虫害滋生，地上的虫子比土还多。我预先担忧它们一旦长出翅膀，嘴像疾风般不肯吐出有害物质。之前它们渡过长江进入吴越之地，排列成阵如同项羽领军。农夫们束手无策只能哭泣，人力微薄实在难以抵挡。它们扑打鬃毛困扰牛马，咬破衣物侵入房屋。我们坐视不理又有何心肠？古人常用火烧蝗虫以除害。拿起锄头挖掘，谁敢落后？即使得到粮食救济也是杯水车薪。常山山神定会庇佑，驱赶雷公电母来帮忙。想必郡守年迈又愚钝，想要亲手抚平百姓的苦难。山中归程时天色已变，路上已见商羊（传说中的预示丰年的鸟）起舞。夜晚窗户边松竹声嘈杂，早晨田间流淌着甘露。历来蝗灾旱灾相伴，这是老农的智慧之言。希望能积累雨水，消除灾害，迎接丰收的年景。县前已经储备了八千斛粮食，以一升粮食对应一亩地的需求。再看蚕妇们度过第一眠，不必急于庆祝，丰收还未到来。先生的文采令我敬畏，他的文章能超越鲍照、谢灵运等大家。偶尔的谈笑也能写出佳作，恐怕会被传唱成诗歌。一地降雨怎能称道，我君的美德普照九州。'中和'、'乐职'何时能实现？应向学生推荐何人来治理。注释
夏旱：夏季干旱。咸苦：味道咸苦的水。生蝝：繁殖的害虫。戢戢：形容众多。区区：微小，不足道。扑缘：扑打缘由。鲍、谢跨徐、庾：古代著名诗人。乐府：古代音乐机构或诗体。陋邦：简陋的国家。九州：古代中国分为九州。中和：和谐，平衡。乐职：音乐与职责相关，可能指治理之道。鉴赏
这首诗描绘了一幅旱灾严重的画面，通过对比去年与今年的自然环境和农民生活的巨大差异，表达了作者对于天气变化的担忧以及对人民疾苦的同情。诗中充满了对传统文化的引用，如项羽布阵横空的壮观场景，以及对《易经》中“积润扫遗孽”的含义的运用，显示了作者深厚的文化底蕴。
在写作手法上，诗人巧妙地将自然环境与人类活动相结合，如“戢戢多于土”、“扑缘鬃毛困牛马”等句子生动描绘了旱灾对农耕和牲畜的影响。同时，“坐观不救亦何心”一句流露出诗人内心的忧虑和无奈。
最后，诗中提到了作者期待丰收以及希望能够记录下这次喜雨带来的转机，并且通过文学作品传承下来，这是诗人对于文化传播和个人使命的一种展现。整首诗不仅展示了苏轼的文学才华，也反映了他对社会责任的关怀。