惠师浮屠者，乃是不羁人。
十五爱山水，超然谢朋亲。
脱冠剪头发，飞步遗踪尘。
发迹入四明，梯空上秋旻。
遂登天台望，众壑皆嶙峋。
夜宿最高顶，举头看星辰。
光芒相照烛，南北争罗陈。
兹地绝翔走，自然严且神。
微风吹木石，澎湃闻韶钧。
夜半起下视，溟波衔日轮。
鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛。
怪气或紫赤，敲磨共轮囷。
金鸦既腾翥，六合俄清新。
常闻禹穴奇，东去窥瓯闽。
越俗不好古，流传失其真。
幽踪邈难得，圣路嗟长堙。
回临浙江涛，屹起高峨岷。
壮志死不息，千年如隔晨。
是非竟何有，弃去非吾伦。
凌江诣庐岳，浩荡极游巡。
崔崒没云表，陂陀浸湖沦。
是时雨初霁，悬瀑垂天绅。
前年往罗浮，步戛南海漘。
大哉阳德盛，荣茂恒留春。
鹏鶱堕长翮，鲸戏侧脩鳞。
自来连州寺，曾未造城闉。
日携青云客，探胜穷崖滨。
太守邀不去，群官请徒频。
囊无一金资，翻谓富者贫。
昨日忽不见，我令访其邻。
奔波自追及，把手问所因。
顾我却兴欢，君宁异于民。
离合自古然，辞别安足珍。
吾闻九疑好，夙志今欲伸。
斑竹啼舜妇，清湘沈楚臣。
衡山与洞庭，此固道所循。
寻崧方抵洛，历华遂之秦。
浮游靡定处，偶往即通津。
吾言子当去，子道非吾遵。
江鱼不池活，野鸟难笼驯。
吾非西方教，怜子狂且醇。
吾嫉惰游者，怜子愚且谆。
去矣各异趣，何为浪沾巾。
形式:古风押[真]韵翻译
惠师那座佛塔的住持，是个不受拘束的人。十五岁时他热爱山水，超脱世俗远离亲朋。摘下帽子剪掉头发，轻快地离开尘世足迹。他发迹于四明山，攀登山巅直上秋空。于是登上天台峰，只见山谷峥嵘险峻。夜晚住宿在最高峰，抬头仰望星辰璀璨。光芒相互辉映，南北星辰排列有序。此地无飞鸟走兽，自然威严而神圣。微风轻拂树木石头，激荡起韶乐般的韵律。半夜起身向下看，大海中日轮如带吞吐。鱼龙受惊跳跃，叫声凄厉成悲歌。奇异的气氛或紫或赤，天地间万物共鸣。金乌展翅飞翔，天地间瞬间清新。常听说大禹洞穴的奇景，向东探寻瓯闽之地。越地风俗不喜古风，许多传说已失真。幽深的踪迹难以寻觅，圣贤之道长久被埋没。回头俯瞰浙江涛，巍峨山岭如岷山般耸立。壮志虽死犹不息，千年时光如隔晨曦。是非究竟有何意义？抛弃它并非我的本性。我曾渡江前往庐山，浩荡游览各地名胜。崔嵬的山峰隐没云端，湖泊环绕山脚。雨后初晴，瀑布如天绅垂挂。前年我曾游罗浮山，漫步海边。阳刚之气盛大无比，万物繁茂如春常驻。大鹏展翅，鲸鱼嬉戏，生命自由自在。我从未涉足连州寺，城郭之外的寺庙。每日与云游之士相伴，探索崖边美景。太守邀请我去，官员们也频频请求。我囊中羞涩，反被当作富人。昨日忽然不见，我让人去探访邻居。四处寻找，终于找到，握手询问原因。他看着我笑，你与众人并无不同。离合自古如此，告别无需过分珍重。我向往九疑山，多年的愿望即将实现。斑竹声声，似舜妻哭泣，湘水沉吟楚臣的哀歌。衡山和洞庭湖，正是我追寻的道路。寻访嵩山直到洛阳，历经华山到达秦国。我漂泊无定，偶尔去处都能通达。我说你应该离去，你的道路我不再遵循。江中的鱼儿不适合池塘生活，野鸟难以被囚笼驯服。我不是西方教派，但同情你的狂放和纯真。我厌恶懒散的游者，怜惜你的愚直和诚恳。你们各有各的生活方式，何必为离别泪湿衣襟呢。注释
浮屠：佛塔。不羁：不受拘束。超然：超脱世俗。遗踪尘：留下尘世足迹。四明：古代地名，今浙江宁波附近。秋旻：秋天的天空。翔走：飞翔和奔跑的动物。微风：轻轻的风。溟波：大海。禹穴：大禹的遗迹。东去：向东。崔崒：形容山峰高峻。斑竹：一种竹子，象征舜妃娥皇、女英的泪水。衡山：五岳之一，位于湖南。洛：洛阳，古代都城。狂且醇：狂放而纯真。惰游者：懒散的游人。浪沾巾：形容无谓的悲伤。鉴赏
这首诗是唐代文学家韩愈的作品，名为《送惠师》。诗中表达了对僧人的离别之情和对自然山水的赞美。
诗人通过描述惠师的生活状态和精神追求，展现了一种超脱世俗、与自然合一的高洁情操。惠师不为尘世所羁绊，对山水有着深厚的情感，这种情怀在于超然物外、谢绝亲朋中得以体现。
脱去尘世的束缚，剪掉头发，抛弃世俗的礼节，惠师如同飞奔的马匹般，留下了他超凡脱俗的足迹。他的精神追求不仅限于人间，更是在空灵之中寻找那份超然物外的宁静。
诗中还描绘了惠师登上天台，俯瞰众山皆为峻岭，以及夜宿最高峰，仰望繁星点点的情景。这些自然景观在诗人笔下化作了一幅幅精妙绝伦的画面，展示了惠师对大自然的深刻体悟和无尽赞美。
在这首诗中，韩愈以其独特的文学才华，不仅表达了对惠师的敬仰之情，更通过对自然景观的描绘，传递出了一种超越世俗、追求精神自由的心灵诉求。