吾爱关尹子，澹然绝群虑。
世有大圣人，旦暮欣一遇。
情冥如处暗，暗中明可数。
夜梦成于思，天地职此故。
圣不去天地，无识无所住。
虎变而鳖行，丝纷以棋布。
徇迹同众人，至神独离寓。
斯道久不传，谁复超所趣。
安得如是人，相将穷鸟路。
形式:古风鉴赏
这首诗由明代诗人释函是所作，名为《关尹子》。诗中表达了对古代圣贤关尹子的崇敬之情，以及对圣人精神境界的向往与追求。
首句“吾爱关尹子，澹然绝群虑”直接点明了诗人对关尹子的敬仰，用“澹然”形容其心境的宁静淡泊，远离世俗杂念。接着，“世有大圣人，旦暮欣一遇”表达了诗人渴望在日常生活中能遇到这样的圣人，体现出对圣贤智慧的渴求。
“情冥如处暗，暗中明可数”运用比喻手法，将内心的情感比作处在黑暗中的光明，暗示了在深沉的内心世界中，依然能洞察到真理的光芒。接下来，“夜梦成于思，天地职此故”则进一步阐述了思考与梦境之间的联系，认为思考是连接天地万物的桥梁，强调了思想的重要性。
“圣不去天地，无识无所住”表明了圣人的存在与天地万物不可分割，没有认知限制的地方就没有停留之处，体现了圣人超越常人的智慧和境界。随后，“虎变而鳖行，丝纷以棋布”通过动物行为的对比，形象地描绘了圣人行为的与众不同，如同在纷乱的丝线中布局，展现出其独特的智慧和策略。
“徇迹同众人，至神独离寓”指出圣人虽然在行为上可能与普通人相似，但在精神层面却能独立于世俗之外，达到一种超凡脱俗的状态。最后，“斯道久不传，谁复超所趣”表达了对圣人之道久已失传的遗憾，以及对能够超越世俗追求的人的渴望。
整首诗通过对关尹子及其精神境界的赞美，表达了诗人对圣贤智慧的向往和对自身超越世俗追求的渴望，展现了诗人深邃的思想和对理想境界的不懈追求。