土晕铜花蚀秋水，要须悍石相砻砥。
十年冰蘖战膏粱，万里烟波濯纨绮。
归来诗思转清激，百丈空潭数鲂鲤。
逝将桂浦撷兰荪，不记槐堂收剑履。
却思庾岭今何在，更说彭城真梦耳。
君知先竭是甘井，我愿得全如苦李。
妄心不复九回肠，至道终当三洗髓。
广陵阳羡何足较，只有无何真我里。
乐全老子今禅伯，掣电机锋不容拟。
心通岂复问云何，印可聊须答如是。
相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。
形式:古风押[纸]韵翻译
铜锈斑驳如秋水，需坚硬石头磨砺十年战火中求生存，漂泊万里洗涤华丽衣裳归乡后诗情更清澈激昂，空潭中可见鱼儿游弋将去桂水采摘兰花，忘记家园收剑履之事遥想庾岭如今何处，彭城往事只如梦境深知最先枯竭的是甜井，我愿如苦涩李子完整留存不再有九曲回肠的妄念，大道最终洗净心灵广陵阳羡之地不足论，唯有无何是我真正的归宿乐全老子如今成禅宗大师，他的智慧无法比拟心通无需多问，只需如此印证相遇时为我讲述滞留之事，桃花盛开时孤舟启程注释
土晕：铜锈斑驳。悍石：坚硬的石头。冰蘖：战火中的艰难岁月。纨绮：华美的衣服。庾岭：地名，代指远方。彭城：古地名，此处可能指诗人故乡。甘井：比喻甜美但易枯竭的事物。苦李：比喻历经困苦但仍保持完整的自我。无何：诗人内心深处的追求。禅伯：禅宗大师。掣电机锋：形容乐全老子的智慧如电光石火。心通：心领神会，悟道。印可：认可，赞同。桃花春涨：春天桃花盛开，江水上涨。鉴赏
这首诗是北宋文学巨匠苏轼的作品，名为《次韵王定国南迁回见寄》。通过这首诗，我们可以感受到作者深厚的情感和对友人的思念。
"土晕铜花蚀秋水，要须悍石相砻砥。"
这里描绘了秋天的景色，土晕指的是大地在秋季所呈现出的颜色，而“铜花”则是形容树叶在秋风中如同铜器般闪耀的美丽景象。“蚀秋水”表达了秋水清澈，似乎被这美好的景致蚀刻一般。接着，“要须悍石相砻砥”一句，则是说朋友之间的情谊坚硬如同石头一样难以磨损。
"十年冰蘖战膏粱，万里烟波濯纨绮。"
这两句诗表达了作者对友人间久别重逢的喜悦和对往昔岁月的追忆。“十年冰蘖”形容时间的长久，而“战膏粱”则是比喻朋友之间情谊的纯洁无瑕。“万里烟波濯纨绮”一句，通过描写烟波和水面的纨绮（即水草），表达了对远方友人的思念之深。
"归来诗思转清激，百丈空潭数鲂鲤。"
“归来诗思转清激”表现了作者回忆往事时心中的诗意和情感的澄清与翻涌。“百丈空潭数鲂鲤”则是用来比喻内心世界的深邃和丰富，犹如山间的潭水之中藏有许多鲂鲤。
"逝将桂浦撷兰荪，不记槐堂收剑履。"
这两句诗表达了作者对往昔岁月的回忆与淡忘。桂浦指的是一个地方，兰荪则是比喻美好的记忆。而“不记槐堂收剑履”一句，则是说已经不再记得曾经在槐堂中收藏宝剑的情景。
"却思庾岭今何在，更说彭城真梦耳。"
这里作者表达了对过去美好时光的追问与怀念。“庾岭”和“彭城”都是地名，而将它们描述为“真梦耳”，则是在表达这些记忆虽然遥远，但依旧清晰如同真实发生过的一样。
"君知先竭是甘井，我愿得全如苦李。"
这两句诗通过比喻来表达作者对友情的珍视和渴望。“先竭是甘井”比喻朋友间的情谊是甜美的泉水，而“我愿得全如苦李”则是在说即使朋友之间的关系经历了艰难困苦，也仍然像苦李一样弥足珍贵。
"妄心不复九回肠，至道终当三洗髓。"
这里作者表达了对内心世界的净化与升华。“妄心”指的是杂念，而“不复九回肠”则是说这些杂念不会再次缠绕于心。“至道终当三洗髓”一句，则是在表达追求至高无上的真理，愿意通过不断的磨砺和净化来达到精神层面的提升。
"广陵阳羡何足较，只有无何真我里。"
这两句诗是作者对比自己的内心世界与外界的看法。“广陵阳羡”指的是一个地方，而“何足较”则是在说这个地方无法与自己内心中的真实自我相比。“只有无何真我里”一句，则是在强调只有在自己的内心中，才能找到真正属于自己的精神家园。
"乐全老子今禅伯，掣电机锋不容拟。"
这里作者通过对“乐全老子”的称呼和形容其为“今禅伯”，来表达自己对于这位朋友的尊敬与赞赏。而“掣电机锋不容拟”一句，则是在比喻这位朋友的才华如同闪电般不可预测，也无法用常理去揣测。
"心通岂复问云何，印可聊须答如是。"
这两句诗表达了作者对于友情和内心交流的深刻理解。“心通”指的是心灵之间的相通，而“岂复问云何”则是在说当心灵相通时，不需要再去询问什么。而“印可聊须答如是”一句，则是在表达这种心灵的交流和理解，是不需要通过语言来解释的。
"相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。"
最后两句诗则是在描绘朋友重逢时的情景。“相逢为我话留滞”表达了在朋友面前，不需要过多言语，只需心灵之间的交流即可。而“桃花春涨孤舟起”一句，则是用来形容那种美好的情感和景色，如同春天的桃花盛开，给人以温暖和希望，同时也象征着友谊之船在这美好中缓缓启航。
总体来说，这首诗通过对自然景物的描绘与内心世界的表达，展现了作者深邃的情感与丰富的思想。它不仅是对友人的思念，也是对人生、友谊和精神追求的一种抒情。