於皇时周！陟其高山，嶞山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对。时周之命。
形式:四言诗翻译
光明壮丽我周邦！登上巍巍高山上，高山小丘相连绵，千支万流入河淌。普天之下众神灵，齐聚这里享祭祀，大周受命永久长！注释
般（pán）：乐名，是巡狩四岳河海的一种歌乐。郑笺：“般，乐也。”於：赞美词。皇：伟大。时：是，此。陟：登高。嶞：低矮狭长的山。乔：高。岳：高大的山。允：通“沇（yǎn）”，沇水为古济水的上游。犹：通“沋（yóu）”，沋水在雍州境内。翕：汇合。一说通“洽（hé）”。洽水又作郃水，流经陕西郃阳东注于黄河。河：黄河。敷：同“普”，遍。裒：包聚。时：世。对：封国，疆土。一说配合。时：通“侍”，承受。鉴赏
这首诗出自《诗经》，是中国古代最早的诗歌总集之一。这段文字描述了景色壮丽的山川和广阔无垠的天空，展现了古人对于自然美景的赞美之情。
“于皇时周”表明是在一个光辉煌煌的时代背景下，“陟其高山”则是登上一座又一座崇山峻岭的壮举。接下来的“嶞山乔岳，允犹翕河”描绘了一幅生动的山水画卷，高耸入云的山峰和蜿蜒曲折的大河交织出一片壮丽景观。
“敷天之下，裒时之对”则进一步扩展了视野，从宏伟的自然景致转向广阔无垠的苍穹。诗人以“敷”和“裒”两字，形象地表达了天空宽广无边与时代辉煌并存的壮观。
最后，“时周之命”则是对这一切景象背后所蕴含的深刻意义的一种肯定，是对自然规律和社会秩序和谐统一的赞颂。这句话既点明了诗歌所处的历史背景——西周时期，也揭示了古人对于天命与世道的认知。
整体来看，这首诗不仅是对自然美景的描绘，更是在文化和哲学层面上，对一个时代精神内核的抒写。