客问我何意，萧然住此山。
我答客何愚，何不观我颜。
我颜又不戚，我心何曾顽。
我非武陵人，亦非南阳贤。
又非无为谓，终日长窅然。
一衲三十载，夏热冬犹寒。
客至无美酒，烹葵酌流泉。
相对无游辞，所举楞伽篇。
日入群动息，连床同夜禅。
终宵松风声，至晓不得眠。
我有懒瓒计，放足且随缘。
觉来日已高，此诀不可传。
形式:古风鉴赏
这首诗以对话形式展开，诗人与来访者之间探讨了生活的意义和态度。诗中透露出一种超脱世俗、追求内心平静的生活哲学。
首句“客问我何意，萧然住此山”，描绘了一位访客向诗人提问，询问他为何独居于山中，表现出一种远离尘嚣、隐逸自处的生活状态。接着，“我答客何愚，何不观我颜”，诗人反问来访者为何如此愚昧，不解他的表情和心境，暗示了他内心的丰富与深邃。
“我颜又不戚，我心何曾顽”两句，强调了诗人表情的平和与内心的坚韧，不因外界的变迁而忧愁，也不显得固执。接下来，“我非武陵人，亦非南阳贤。又非无为谓，终日长窅然”，诗人自述并非那些传说中的隐士或贤人，但他的生活态度却与他们相似，追求一种超脱世俗、内心宁静的生活方式。
“一衲三十载，夏热冬犹寒”描述了诗人穿着一件僧衣度过了三十年，无论夏日炎炎还是冬日寒冷，都保持内心的平静与坚定。这种简朴的生活方式，体现了他对物质的淡泊和对精神世界的追求。
“客至无美酒，烹葵酌流泉”表明即使在招待客人时，诗人也并不追求奢华，而是以简单朴素的方式款待，如煮葵菜，饮山泉，体现了他生活的质朴与自然。
“相对无游辞，所举楞伽篇”说明两人交谈时，没有过多的客套话，而是直接引用《楞伽经》中的内容进行深入的讨论，显示了他们对佛教教义的共同理解和尊重。
“日入群动息，连床同夜禅”描绘了夜晚降临，众人休息的场景，诗人与来访者一起坐在床上，进行夜间冥想，进一步深化了他们之间的精神交流。
“终宵松风声，至晓不得眠”则通过描写夜晚的松林中传来阵阵风声，直到天亮也无法入睡的情景，表现了诗人对自然之美的欣赏以及内心的宁静。
最后，“我有懒瓒计，放足且随缘。觉来日已高，此诀不可传”表达了诗人对于自由自在、随遇而安的生活态度的追求，以及对这种生活哲学难以言传的感慨。
整体而言，这首诗通过诗人与来访者的对话，展现了其超脱世俗、追求内心平静的生活哲学，以及对自然之美的欣赏和对精神世界的深刻理解。