颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老。
虽留身后名，一生亦枯槁。
死去何所知，称心固为好。
客养千金躯，临化消其宝。
裸葬何必恶，人当解意表。
形式:古风翻译
人称颜回是仁者，又说荣公有道心。颜回穷困且短命，荣公挨饿至终身。虽然留下身后名，一生憔悴甚清贫。人死之后无所知，称心生前当自任。短暂人生虽保养，身死荣名皆不存。裸葬又有何不好？返归自然才是真。注释
颜生：即颜回，字子渊，春秋时鲁国人，是孔子最得意的弟子。称为仁：被称为仁者；以仁德而著称。《论语·雍也》：“子曰：回也，其心三月不违仁。”《孔子家语》：“回之德行著名，孔子称其仁焉。”荣公：即荣启期，春秋时隐士。有道：指荣启期能安贫自乐。屡空：指颜回生活贫困，食用经常空乏。枯槁：本指草木枯萎，这里指贫困憔悴。称心：恰合心愿。固：必。客：用人生如寄、似过客之意，代指短暂的人生。裸葬：裸体埋葬。恶：不好。意表：言意之外的真意，即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。鉴赏
这首诗是唐代文学家陶渊明的作品，名为《饮中八仙歌》中的“颜回”一段。全诗通过对古代圣人颜渊、柳下惠等人的描写，表达了诗人自己隐逸的生活理念和对高洁品格的赞美。
"颜生称为仁，荣公言有道"一句直接点明颜渊的高尚品德和荣公（即孔子的弟子荣啤期）的智慧。接着，“屡空不获年，长饥至于老”表达了颜渊虽然一生清贫，但他对个人名节的坚守并未改变，即使面对饥饿，也未曾有所动摇。
"虽留身后名，一生亦枯槁"这句诗进一步强调，尽管颜渊在世时并不显赫，他的美名却能流传于世。最后一联“死去何所知，称心固为好”则表达了对颜渊坚持内心所信、不随外界变化的品质的赞许。
陶渊明通过这首诗，不仅表达了自己对于高洁人格的向往，也反映出他个人对于隐逸生活的追求和对物欲尘世的超然。