范侯作园湖之隅，缭以脩竹千芙蕖。
鸭陂下浸波澜阔，箕山西指峰峦孤。
有堂翼然照通衢，路人尚忆华严居。
华严初来理荒废，布衣小艇披茭蒲。
蛙鸣不知官与私，莫来乱我夜读书。
人怀忠直及其子，遗爱何止屋上乌。
小范更无膏粱气，闭门一味如蠹鱼。
肯为山林独往计，且隐市朝行坦途。
嗟我与君涉世疏，短绠汲深尔自愚。
行歌道上惭妻孥，坐令家无甔石储。
欲将大隐欺谁欤，人不吾以曷早图。
未须直学西山夫，槁项终为山泽臞。
形式:古风鉴赏
这首诗由宋代诗人苏过所作，名为《大隐堂为范氏西田题》。诗中描绘了范氏在湖边营造的园林，四周环绕着修长的竹子和千亩荷花，鸭陂的水波宽阔，箕山的峰峦孤独而挺拔。园中有座翼然的堂宇，照耀在通衢大道上，过往行人仍能回忆起这里曾是华严寺的所在地。
华严寺初来时，治理荒废之地，僧侣们穿着布衣，乘着小艇，在茭蒲间劳作。他们不为外界的喧嚣所动，夜晚静读经书，蛙鸣声也未能打扰他们的宁静。华严寺的僧侣们心怀忠直，其子亦继承父志，留下深厚的恩德，如同屋上的乌鸦一般，常怀感恩之心。
小范（即范氏）虽出身富贵之家，却无丝毫的富贵习气，闭门自守，如同蛀虫般专心致志。他愿意选择隐居山林的生活，但同时也明白，隐居并非逃避现实，而是为了在市井之中保持内心的坦荡与正直。
诗人苏过感叹自己与范氏在涉世方面较为疏远，自感能力有限，难以达到范氏的高度。他在道上行歌，面对妻儿的担忧，感到愧疚，家中粮食不足，生活艰难。他反思是否真的能够像范氏那样，通过隐居来欺骗他人，还是应该早做打算，寻找更适合自己的生活方式。
最后，诗人提醒范氏不必过于效仿西山夫（可能是指隐士），因为过分的清贫可能导致身体消瘦，强调了在追求隐逸生活的同时，也要关注自身的健康与物质需求。