赢博高风万古虚，独留灵碣镇坤舆。
秦烟不遣烧麟笔，汲冢谁誇辨鲁鱼。
苦竹秋坚君子节，伏龟苔护圣人书。
兴亡吴越成何事，应笑江潮哭伍胥。
形式:七言律诗押[鱼]韵鉴赏
这首诗《咏怀古迹十首（其二）季札碑》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作。诗中借咏叹季札碑，抒发了对历史人物高尚情操与深厚文化精神的赞美之情。
首联“赢博高风万古虚，独留灵碣镇坤舆”开篇即以“赢博高风”形容季札碑所承载的历史风范，虽历经千年仍屹立不倒，象征着季札高尚的人格和深远的影响如同镇压大地的灵碣一般稳固而不可动摇。
颔联“秦烟不遣烧麟笔，汲冢谁誇辨鲁鱼”进一步赞颂季札碑的珍贵与独特价值。秦烟比喻秦朝焚书坑儒的暴行，麟笔象征珍贵的文化典籍，季札碑幸免于难，未被焚毁，显示出其保护文化的功绩。汲冢则指古代藏书之处，此处暗喻季札碑对于辨识和保存文化的重要性，强调其在文化传承中的独特地位。
颈联“苦竹秋坚君子节，伏龟苔护圣人书”将季札碑比作坚贞不屈的君子之节，以及守护圣人书籍的神龟，形象地描绘出季札碑不仅承载着历史的记忆，更象征着坚守正义、保护文化的高贵品质。
尾联“兴亡吴越成何事，应笑江潮哭伍胥”以吴越争霸的历史背景为引子，表达了对历史变迁的感慨，指出兴衰荣辱终归虚无，反讽那些因历史事件而悲喜交加的人们，应以季札碑为镜，笑看历史的起伏，保持内心的平静与坚定。
整首诗通过对比、比喻等修辞手法，深刻地表达了对季札碑及其背后所蕴含的历史文化价值的敬仰与赞美，同时也反映了诗人对历史变迁的深思与感悟。