汝今名法达，勤诵未休歇。
空诵但循声，明心号菩萨。
汝今有缘故，吾今为汝说。
但信佛无言，莲华从口发。
形式:偈颂翻译
你现在名叫法达，勤奋诵读不曾停歇。只是机械地念诵声音，明了自心才称得上菩萨。因为你现在与佛法有缘，所以我现在为你解说。只需相信佛无需多言，莲花自然从心中绽放。注释
汝：你。今：现在。名：名字叫做。法达：人名，这里指代求法者。勤诵：勤奋诵读。未休歇：不曾停止休息。空诵：只是口头念诵，没有理解内涵。但：只。循声：跟着声音念。明心：明白自己的本心。号：称为。菩萨：觉悟有情的修行者。有缘故：有缘分的原因。吾：我，这里指代说话的高僧或佛。今为汝说：现在给你解释说明。但信：只要相信。佛无言：佛的教诲超越言语，重在心领神会。莲华：莲花，象征清净和悟性。从口发：从内心生发出来，比喻悟道。鉴赏
这首诗是由唐代高僧慧能所作，名为《示法达偈三首（其二）》。诗中蕴含深厚的佛法理念和禅宗思想。
“汝今名法达，勤诵未休歇。”这一句表明诗人对法达的称誉，他在勤奋地诵读佛经，却没有停息之时。这反映出法达对佛法的执着与热忱。
“空诵但循声，明心号菩萨。”这里强调的是单纯的口头念诵并不能领悟真理，只是跟随声音而已。真正的心灵觉醒和称呼自己为菩萨之间存在差距。
“汝今有缘故，吾今为汝说。”诗人慧能指出法达之所以能够得到教导，是因为他有机缘，即适合学习佛法的条件。因此，慧能决定为他详细解释。
“但信佛无言，莲华从口发。”这一句是全诗的核心思想，也是禅宗的一大特点。它表达了一种超越语言和文字，直接体悟佛理的境界。在这里，“莲华从口发”象征着从内心深处自然流露出的智慧，如同莲花一般纯洁而美丽。
总体来说，这首诗通过对法达的教导，强调了禅宗中“直指人心，见性成佛”的思想，以及对传统念经方式的一种批判和超越。