一昨陪锡杖，卜邻南山幽。
年侵腰脚衰，未便阴崖秋。
重冈北面起，竟日阳光留。
茅屋买兼土，斯焉心所求。
近闻西枝西，有谷杉黍稠。
亭午颇和暖，石田又足收。
当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。
裴回虎穴上，面势龙泓头。
柴荆具茶茗，径路通林丘。
与子成二老，来往亦风流。
形式:古风押[尤]韵翻译
前几天蒙您陪同前往南山，去寻找一处栖身之地与您为邻。我年纪渐老腰脚乏力，在阴崖下居住实属不便。我想找的是一块重冈北护、终日得阳的地方。买所茅屋置点田地以终天年。听说西枝村的西边有个山谷，那里长满了杉树和漆树。正午时阳光颇为和暖，石田土质良好作物能够丰收。所以我想等到雨停路干，牙疼的老病好了以后，再邀您同去西谷。徘徊于虎穴之上，观览于龙潭之恻。要是能在那里定居下来，我会在茅舍里备下清茶相待；也将踏着小路，拜访您的林丘。让我们结成“二老”，相互来往，那也是很风流的呢！注释
上人：佛教称具备德智善行的人，后作为对僧人的敬称。赞上人：即赞公和尚。一昨：昨天，过去。一为发语词。锡杖：僧人所持之杖，亦称禅杖，此代指赞上人。卜邻：选择邻居。年侵：为岁月所侵，指年老。未便：不便。竟日：终日，整天。买：一作“置”。杉：指树。黍：指庄稼。《全唐诗》校：“一作漆，即黍。”稠：多。亭午：中午。石：《全唐诗》校：“一作沙。”塞：《全唐诗》校：“一作寒。”宿昔：早晚，表示时间之短。齿疾：才病。廖：病愈。裴回：今写作“徘徊”。虎穴：山名。面势：对面。龙泓：水名。柴荆：用柴荆做的简陋的门，指村舍。径：《全唐诗》校：“一作遥。”二老：指自己与赞上人。鉴赏
这首诗描绘了一位隐者在山中生活的宁静与满足。开篇“一昨陪锡杖，卜邻南山幽”写出了诗人对隐者的访问和景况的描述，其中“卜邻南山幽”表明了隐者的住所位于南山深处，是一个偏远而幽静的地方。
接着，“年侵腰脚衰，未便阴崖秋”透露了隐者随着年龄增长而体力的衰退，但依然未能享受到山中秋天的宁静。这里通过“阴崖秋”的描写，可以感受到诗人对自然美景的赞赏。
“重冈北面起，竟日阳光留”则是从地理环境上进一步刻画了隐者的居所，强调了阳光在山冈上的停留，给人以温暖和明媚之感。
“茅屋买兼土，斯焉心所求”表达了隐者对简单生活的追求，他通过购买土地和茅屋，实现了自己的理想。这里的“斯焉心所求”展示了隐者的满足与平静的心态。
“近闻西枝西，有谷杉黍稠”继续描绘了山中的丰饶景象，其中“有谷”暗示了土地的肥沃，适宜农作。随后的“亭午颇和暖，石田又足收”则是写出了隐者在温暖的午后享受着丰收带来的喜悦。
“当期塞雨乾，宿昔齿疾瘳”可能是在描述某一次天气变化或健康状况，但也许是比喻，用以表达诗人对隐者的关心。
接下来的“裴回虎穴上，面势龙泓头”中，“虎穴”和“龙泓头”都是地名，这里可能在强调隐者所处之地的险峻与神秘，同时也突出了自然景观的壮丽。
“柴荆具茶茗，径路通林丘”则是描绘了隐者的日常生活，他通过采集柴火和荆棘来煮沸水，制作简单的饮品。这里的“径路通林丘”表明了隐者与外界的联系，并非完全隔绝。
最后，“与子成二老，来往亦风流”则是诗人表达了对隐者的赞美和向往，他希望自己也能像隐者一样，与自然和谐共处，达到一种超脱世俗的“风流”境界。
这首诗通过对山中生活的细腻描写，展现了隐者与自然和谐相处的情景，以及诗人对这种生活方式的羡慕和向往。